Biografie van Thomas van Aquino, Doctor van de Engelen

Thomas van Aquino was een 13e-eeuwse Italiaanse filosoof, theoloog en kerkleraar. Hij wordt algemeen beschouwd als een van de meest invloedrijke denkers van de middeleeuwen en wordt vaak de 'engelachtige dokter' genoemd vanwege zijn diepgaande kennis van het katholieke geloof.

Het vroege leven en onderwijs

Thomas van Aquino werd geboren in 1225 in Roccasecca, Italië. Zijn ouders behoorden tot de adel en zijn vader was rooms-katholiek. Als jonge man werd Thomas naar de Universiteit van Napels gestuurd om filosofie en theologie te studeren. Later trad hij toe tot de Dominicaanse Orde en vervolgde zijn studie aan de Universiteit van Parijs, waar hij les kreeg van Albertus Magnus.

Opvallende werken

Thomas van Aquino is vooral bekend om zijn Theologische samenvatting , een uitgebreid werk over christelijke theologie. Hij schreef ook verschillende andere werken, waaronder Over Zijn en Essentie En Van de waarheid , die worden beschouwd als enkele van de belangrijkste filosofische teksten van de Middeleeuwen.

Nalatenschap

Thomas van Aquino wordt herinnerd als een van de belangrijkste figuren in de geschiedenis van het christendom. Hij staat hoog aangeschreven vanwege zijn bijdragen aan de filosofie, theologie en het katholieke geloof. Zijn werken zijn eeuwenlang bestudeerd en besproken, en hij wordt vaak de 'engelachtige dokter' genoemd vanwege zijn diepgaande kennis van het katholieke geloof.

Thomas van Aquino, een Dominicaanse monnik uit de 13e eeuw, was een briljant theoloog, filosoof en apologeet van de middeleeuwse kerk. Noch knap noch charismatisch, hij had last van oedeem en scheve ogen die een misvormd gezicht veroorzaakten. De dikke, sociaal onhandige, traag sprekende introverte persoon kreeg van zijn klasgenoten op de universiteit de bijnaam 'de domme os'. Niettemin wordt Thomas van Aquino vandaag erkend als de belangrijkste stem in de scholastieke theologie en bijbelinterpretatie van de Middeleeuwen.

Snelle feiten: Thomas van Aquino

• Bekend om: Dominicaanse monnik en meest invloedrijke kerkelijke schrijver en theoloog van de Middeleeuwen
• Geboren: 1225, in Roccasecca, Italië
• Ging dood: 7 maart 1274, Abdij van Fossanova, Fossanova, Italië
• Ouders: Graaf Lundulf van Aquino en Theodora, gravin van Theano
• Onderwijs: Universiteit van Napels en Universiteit van Parijs
• Gepubliceerde werken: Theologische samenvatting(Samenvatting van de theologie);Summa Contra Gentiles(Samenvatting tegen de heidenen);Geschreven op Sententiary Books(Commentaar op de zinnen);van dieren(Over de ziel);Over Zijn en Essentie(Over Zijn en Essentie);Van de waarheid(Over waarheid).
• opmerkelijk citaat: Thomas van Aquino protesteerde tegen de opvatting dat Jezus Christus slechts een goede leraar was en verklaarde: „Christus was of een leugenaar, een krankzinnige of een Heer.”

Vroege leven

Thomas van Aquino werd in 1225 geboren als zoon van graaf Lundulf van Aquino en zijn vrouw, Theodora, in hun familiekasteel in Roccasecca, nabij Napels, Italië, in het koninkrijk Sicilië. Thomas was de jongste van acht broers en zussen. Zijn moeder was gravin van Teano. Hoewel beide ouders afstammen van adellijke lijnen, werd de familie beschouwd als strikt lagere adel.

Als jonge tiener, tijdens zijn studie aan de Universiteit van Napels, sloot Aquino zich in het geheim aan de Dominicaanse broederorde . Hij werd aangetrokken door hun nadruk op academisch leren, armoede, zuiverheid en gehoorzaamheid tot een leven van geestelijke dienstbaarheid. Zijn familie was fel gekant tegen deze keuze en wilde dat Thomas in plaats daarvan een benedictijn zou worden en een meer invloedrijke en welvarende positie in de kerk zou krijgen.

Met extreme maatregelen hield de familie van Thomas van Aquino hem meer dan een jaar gevangen. In die tijd spanden ze hardnekkig samen om hem van zijn koers af te lokken door hem een ​​prostituee en zelfs een positie als aartsbisschop van Napels aan te bieden. Thomas van Aquino liet zich niet verleiden en werd al snel naar de Universiteit van Parijs gestuurd - destijds het belangrijkste centrum voor academische studies in Europa - om theologie te studeren. Daar kreeg hij de best mogelijke theologische opleiding onder de voogdij van Albert de Grote. Zijn mentor zag snel het intellectuele vermogen en het potentieel om invloed uit te oefenen en verklaarde: 'We noemen deze jongeman een domme os, maar zijn geloei van leer zal op een dag over de hele wereld weerklinken!'

Geloof en rede

Thomas van Aquino ontdekte dat filosofie zijn favoriete studiegebied was, maar probeerde het ermee te harmoniseren Christendom . In het middeleeuwse denken stond de uitdaging om de relatie tussen geloof en rede te verzoenen centraal. In staat om onderscheid te maken tussen de twee, zag Thomas van Aquino de theologische principes van het geloof en de filosofische principes van de rede niet als tegenstrijdig, maar als fonteinen van kennis die beide voortkwamen uit God .

Omdat Thomas van Aquino de filosofische methoden en principes van Aristoteles in zijn theologie aanpaste, werd hij als vernieuwer uitgedaagd door veel van de Parijse meesters in de theologie. Deze mannen hadden al een algemene afkeer van Dominicanen en Franciscanen. Als gevolg hiervan verzetten ze zich tegen zijn intrede in de rangen van professor. Maar wanneer de paus zelf tussenbeide kwam, werd Thomas van Aquino spoedig toegelaten. De rest van zijn leven doceerde hij theologie in Parijs, Ostia, Viterbo, Anagni, Perugia, Bologna, Rome en Napels.

St. Thomas van Aquino in functie van heilig sacrament; Illustratie naar een schilderij van Louis Roux, 1877. De Agostini / Biblioteca Ambrosiana / Getty Images

Dokter van de engelen

De kwaliteit van het intellect van Thomas van Aquino was zo puur dat hij de titel 'Doctor of the Angels' kreeg. Naast zijn uitgebreide kennis van de Schrift, integreerde hij alle grote werken van de Oosters en vooral de westerse kerkvaders Sint-Augustinus , Peter Lombard en Boethius.

Tijdens zijn leven schreef Thomas van Aquino meer dan 60 werken, variërend van bijbeluitleg tot apologetiek, filosofie en theologie. Terwijl hij in Rome was, voltooide hij de eerste van zijn twee meesterwerken,Summa Contra Gentileseen apologetische samenvatting van de leer bedoeld om ongelovigen te overtuigen van de redelijkheid van het christelijk geloof.

Thomas van Aquino was niet alleen een man van intellectuele studies, maar hij schreef ook hymnes, was toegewijd aan gebed , en nam de tijd om zijn mede-geestelijke herders raad te geven. Beschouwd als zijn beste meesterwerk,Theologische Summa,is niet alleen een tijdloos leerboek over de christelijke leer, maar ook een praktische gids boordevol wijsheid voor predikanten en spirituele leiders.

De overgebleven bijbelcommentaren van Thomas van Aquino omvatten de boek Job , een onvoltooid commentaar op de Psalmen , Jesaja, de brieven van Paulus , en de evangeliën van John En Mattheüs . Hij publiceerde ook een commentaar op de vier evangeliën, samengesteld uit de geschriften van Griekse en Latijnse kerkvaders, getiteld degouden ketting.

In 1272 hielp Thomas van Aquino bij de oprichting van een Dominicaanse school voor theologische studies in Napels. Toen hij op 6 december 1273 in Napels was, kreeg hij een bovennatuurlijk visioen na een mis tijdens het feest van St. Nicolaas. Hoewel hij al veel visioenen had meegemaakt, was deze uniek. Het overtuigde Thomas ervan dat al zijn geschriften onbeduidend waren in het licht van wat God hem had geopenbaard. Toen hij werd aangespoord om door te gaan met schrijven, antwoordde Thomas van Aquino: 'Meer kan ik niet doen. Er zijn zulke geheimen aan mij onthuld dat alles wat ik heb geschreven nu van weinig waarde lijkt te zijn.' Thomas van Aquino legde zijn pen neer en schreef nooit meer een woord.

Ondanks dat het zijn belangrijkste en meest invloedrijke werk is,Theologische samenvattingbleef onvoltooid toen Thomas van Aquino slechts drie maanden later stierf. Begin 1274 werd Thomas uitgenodigd om het Tweede Concilie van Lyon bij te wonen om de overbrugging te helpen groeiende kloof tussen de oosterse en westerse kerken . Maar hij heeft Frankrijk nooit gehaald. Terwijl hij er te voet naartoe reisde, werd Thomas van Aquino ziek en stierf op 7 maart 1274 in het cisterciënzer klooster van de abdij van Fossanova.

Summa Contra Gentiles, theologisch werk van Thomas van Aquino (1225-1274). DEA FOTOBIBLIOTHEEK / Getty Images

Sint Thomas van Aquino

Vijftig jaar na zijn dood, op 18 juli 1323, werd Thomas van Aquino heilig verklaard door paus Johannes XXII en de Rooms-Katholieke Kerk . Op het Concilie van Trente in de 16e eeuw, zijnTheologische samenvattingwerd geëerd met een prominente plaats naast de Bijbel. In 1567 noemde paus Pius V Thomas van Aquino ' Dokter van de Kerk .” En in de 19e eeuw prees paus Leo XIII de werken van Thomas van Aquino om te worden onderwezen aan alle katholieke seminaries en theologische faculteiten over de hele wereld.

Tegenwoordig wordt Thomas van Aquino nog steeds bestudeerd door Bijbelstudenten en theologische geleerden van alle denominaties, inclusief evangelicalen. Hij was een vrome gelovige, compromisloos in zijn toewijding aan Jezus Christus, de studie van de Schrift en gebed. Zijn werken zijn tijdloos en ontegensprekelijk de moeite van het lezen waard.

Bronnen

• 131 Christenen die iedereen zou moeten kennen(pag. 30).
• De Joodse Encyclopedie: een beschrijvend verslag van de geschiedenis, religie, literatuur en gebruiken van het Joodse volk van de vroegste tijden tot heden, (Deel 2, blz. 38).
• 'Thomas van Aquino.'Baker Encyclopedia of Christian Apologetics(blz. 725).
• Een inleiding tot het kerkelijk Latijn(pag. 148).