De kolos in de joodse mythologie

De Behemoth is een gigantisch wezen dat in de Bijbel wordt genoemd en is een belangrijk onderdeel van de Joodse mythologie. Het wordt beschreven als een enorm, krachtig wezen dat de grootste is van alle landdieren. Van de Behemoth wordt gezegd dat hij een staart heeft als een cederboom, en zijn botten zijn als buizen van ijzer.

Uiterlijk en kenmerken

De Behemoth wordt beschreven als een enorm wezen, met een staart als een cederboom en botten als buizen van ijzer. Er wordt gezegd dat het de grootste van alle landdieren is en ongelooflijk sterk en krachtig is. Er wordt ook gezegd dat het een vegetariër is, die van het gras van de velden leeft.

Symboliek en betekenis

De Behemoth wordt gezien als een symbool van kracht en kracht, en wordt vaak gebruikt om de kracht van God te vertegenwoordigen. Het wordt ook gezien als een symbool van de natuur en wordt vaak gebruikt om de natuurlijke wereld en haar schoonheid weer te geven.

Conclusie

De kolos is een belangrijk onderdeel van de joodse mythologie en wordt gezien als een symbool van kracht, kracht en natuur. Het wordt beschreven als een enorm, krachtig wezen en er wordt gezegd dat het de grootste van alle landdieren is. De symboliek en betekenis maken het tot een belangrijk onderdeel van de joodse cultuur en mythologie.

De Behemoth is een mythisch beest dat wordt genoemd in Job 40:15-24. Er wordt gezegd dat het een gigantisch osachtig beest is met botten zo hard als brons en ledematen zo stevig als ijzeren staven.

Betekenis en oorsprong

De kolos, of בְהֵמוֹת in het Hebreeuws, komt voor in Job 40:15-24. Volgens de passage is de kolos een osachtig wezen dat zich voedt met gras, maar toch zo groot is dat zijn staart zo groot is als een cederboom. Sommigen beweren dat de kolos de eerste van Gods scheppingen was, omdat Job 40:19 zegt: 'Hij is de eerste van Gods wegen; [alleen] zijn Maker kan Zijn zwaard [tegen hem] trekken.'

Hier is de Engelse vertaling van Job 40:15-24:

Zie nu de kolos die ik met jou heb gemaakt; hij eet gras als vee. Zie nu, zijn kracht zit in zijn lendenen en zijn kracht zit in de navel van zijn buik. Zijn staart wordt hard als een ceder; de pezen van zijn testikels zijn aan elkaar geknoopt. Zijn ledematen zijn zo sterk als koper, zijn botten als een lading ijzer. Hij is de eerste van Gods wegen; [alleen] zijn Maker kan Zijn zwaard [tegen hem] trekken. Want de bergen brengen voedsel voor hem, en alle dieren van het veld spelen daar. Ligt hij in de schaduw, in de beschutting van het riet en het moeras? Bedekken de schaduwen hem als zijn schaduw? Omringen de wilgen van de beek hem? Zie, hij plundert de rivier, en [hij] verhardt niet; hij vertrouwt erop dat hij de Jordaan in zijn mond zal trekken. Met Zijn ogen zal Hij hem grijpen; met strikken zal Hij zijn neusgaten doorboren.

Joodse legende

Net als de Leviathan is een onoverwinnelijk monster van de zee en de Ziz een monster van de lucht, de kolos zou een oerlandmonster zijn dat niet kan worden verslagen.

Volgens de Boek van Henoch , een niet-canonieke joodse tekst uit de 3e of 1e eeuw voor Christus, vermoedelijk geschreven door Noachs overgrootvader Henoch,

'Op (de dag des oordeels) zullen twee monsters worden voortgebracht: een vrouwelijk monster, genaamd 'Leviathan', om in de diepten van de oceaan boven de fonteinen van de wateren te wonen; maar de man wordt 'Behemoth' genoemd, die met zijn borst een woeste wildernis inneemt genaamd 'Dendain', aan de oostkant van de tuin [van Eden], waar de uitverkorenen en de rechtvaardigen wonen. En ik smeekte die andere engel om mij de macht van deze monsters te laten zien; hoe ze op één dag werden geproduceerd, de ene werd in de diepte van de zee geplaatst en de andere op het vasteland van de wildernis. En hij sprak tot mij: 'Gij mensenzoon, wilt u hier weten wat verborgen is?'

Volgens sommige oude werken ( Syrische Apocalyps van Baruch , xxx. 4), zal de kolos een voorgerecht zijn dat wordt geserveerd op het messiaanse banket in olam ha'ba (de komende wereld). In dit geval wordt Olam Ha'ba opgevat als het Koninkrijk van God dat zal bestaan ​​na de Messias, of Mashiach , komt.

Dit artikel is op 5 mei 2016 bijgewerkt door Chaviva Gordon-Bennett.