Wie was Mozes?
Mozes was een belangrijke figuur in de Bijbel en in de Joodse geschiedenis. Hij was een profeet, een leider en een wetgever die de Israëlieten uit de slavernij in Egypte naar het Beloofde Land leidde. Hij wordt beschouwd als een van de meest invloedrijke figuren in de geschiedenis en zijn verhaal wordt verteld in het Oude Testament van de Bijbel.
De uittocht
Mozes is vooral bekend omdat hij de Israëlieten tijdens de uittocht uit Egypte leidde. Hij was door God gezonden om de Israëlieten uit de slavernij te bevrijden en hen naar het Beloofde Land te brengen. Hij kreeg de Tien Geboden van God op de berg Sinaï, en deze wetten worden nog steeds door veel mensen gevolgd.
Het Verbond
Mozes sloot ook een verbond met God, bekend als het Mozaïsche verbond. Dit verbond was een reeks wetten en voorschriften waaraan de Israëlieten zich moesten houden. Het omvatte wetten over aanbidding, moraliteit en gerechtigheid.
Nalatenschap
Mozes wordt herinnerd als een van de belangrijkste figuren in de Bijbel en in de Joodse geschiedenis. Hij wordt gezien als een symbool van geloof en moed, en zijn verhaal wordt nog steeds verteld. Hij is een belangrijke figuur in veel religies en zijn nalatenschap leeft voort in de wetten en tradities die hij heeft ingesteld.
Mozes, een van de meest bekende personen in talloze religieuze tradities, overwon zijn eigen angsten en onzekerheden om de Israëlitische natie uit Egyptische slavernij naar het beloofde land Israël te leiden. Hij was een profeet, een tussenpersoon voor de Israëlitische natie die zich uit een heidense wereld naar een monotheïstische wereld worstelde, en nog veel meer.
Naam betekenis
in het Hebreeuws, Mozes is eigenlijk Moshe (משה), dat afkomstig is van het werkwoord 'uittrekken' of 'uittrekken' en verwijst naar het moment waarop hij uit het water werd gered in Exodus 2:5-6 door de dochter van de farao.
Grote Prestaties
Er zijn talloze grote gebeurtenissen en wonderen die aan Mozes worden toegeschreven, maar enkele van de grote zijn:
- De Israëlitische natie wegleiden uit de slavernij in Egypte
- Het leiden van de Israëlieten door de woestijn en naar het land Israël
- Het geheel schrijven de Thora ( Genesis , Exodus , Leviticus , Nummers , En Deuteronomium )
- De laatste mens zijn die directe, persoonlijke interacties met God heeft
Zijn geboorte en jeugd
Mozes werd geboren in de stam van Levi tot Amram en Yocheved tijdens een periode van Egyptische onderdrukking tegen de Israëlitische natie in de tweede helft van de 13e eeuw vGT. Hij had een oudere zus, Mirjam , en een oudere broer, Aharon (Aaron). Gedurende deze periode was Ramses II farao van Egypte en had hij verordend dat alle mannelijke baby's van de Hebreeërs moesten worden vermoord.
Na drie maanden proberen de baby te verbergen, in een poging haar zoon te redden, plaatste Yocheved Mozes in een mand en stuurde hem weg op de rivier de Nijl. Beneden de Nijl ontdekte Farao's dochter Mozes, trok hem uit het water (meshitihu, waarvan wordt aangenomen dat zijn naam afkomstig is), en zwoer hem op te voeden in het paleis van haar vader. Ze huurde een voedster uit het Israëlitische volk in om voor de jongen te zorgen, en die voedster was toevallig niemand minder dan Mozes' eigen moeder, Yocheved.
Tussen het moment dat Mozes in het huis van de farao werd gebracht en het feit dat hij volwassen werd, zegt de Torah niet veel over zijn jeugd. In feite slaat Exodus 2:10-12 een groot deel van het leven van Mozes over en leidt ons naar de gebeurtenissen die zijn toekomst als leider van de Israëlitische natie zouden schetsen.
Het kind groeide op en (Yocheved) bracht hem naar de dochter van de farao, en hij werd als haar zoon. Ze noemde hem Mozes, en ze zei: 'Want ik heb hem uit het water gehaald.' Nu gebeurde het in die dagen dat Mozes opgroeide en naar zijn broers ging en naar hun lasten keek, en hij zag een Egyptische man een Hebreeuwse man van zijn broers slaan. Hij draaide zich heen en weer en zag dat er geen mens was; dus sloeg hij de Egyptenaar en verborg hem in het zand.
volwassenheid
Dit tragische incident bracht Mozes in het vizier van de farao, die hem probeerde te vermoorden omdat hij een Egyptenaar had vermoord. Als gevolg daarvan vluchtte Mozes naar de woestijn, waar hij zich vestigde bij de Midianieten en nam een vrouw uit de stam, Zippora, de dochter van Jethro (Jethro) . Terwijl hij Jitro's kudde hoedde, stuitte Mozes op een brandende braamstruik op de berg Horeb die, ondanks dat hij in vlammen was gehuld, niet werd verteerd.
Het is dit moment dat God Mozes voor het eerst actief inschakelde en Mozes vertelde dat hij was uitgekozen om de Israëlieten te bevrijden van de tirannie en slavernij die ze in Egypte leden. Mozes was begrijpelijkerwijs verrast en antwoordde:
'Wie ben ik dat ik naar Farao zou gaan en dat ik de kinderen van Israël uit Egypte zou leiden?' (Exodus 3:11).
God probeerde hem vertrouwen te geven door zijn plan uiteen te zetten, waarbij hij vertelde dat Farao's hart verhard zou zijn en dat de taak moeilijk zou zijn, maar dat God grote wonderen zal verrichten om de Israëlieten te bevrijden. Maar Mozes antwoordde opnieuw beroemd:
Mozes zei tegen de Heer: 'Ik smeek U, o Heer. Ik ben geen man van woorden, noch van gisteren, noch van eergisteren, noch van de tijd dat U tot Uw dienaar hebt gesproken, want ik ben zwaar van mond en zwaar van tong' (Exodus 4:10).
Uiteindelijk werd God moe van de onzekerheden van Mozes en stelde voor dat Aharon, de oudere broer van Mozes, de spreker zou kunnen zijn en dat Mozes de leider zou zijn. Met vertrouwen op sleeptouw keerde Mozes terug naar het huis van zijn schoonvader, nam zijn vrouw en kinderen mee en ging op weg naar Egypte om de Israëlieten te bevrijden.
De uittocht
Bij hun terugkeer naar Egypte vertelden Mozes en Aharon de farao dat God de farao had bevolen de Israëlieten uit slavernij te bevrijden, maar de farao weigerde. Negen plagen werden op wonderbaarlijke wijze over Egypte gebracht, maar Farao bleef zich verzetten tegen de vrijlating van de natie. De tiende plaag was de dood van de eerstgeboren kinderen van Egypte, inclusief de zoon van de farao, en uiteindelijk stemde de farao ermee in om de Israëlieten te laten gaan.
Deze plagen en de daaruit voortvloeiende uittocht van de Israëlieten uit Egypte wordt elk jaar herdacht op de joodse feestdag van Pascha (Pesach), en je kunt meer lezen over de plagen en wonderen in Het Pesach-verhaal .
De Israëlieten pakten snel hun spullen en verlieten Egypte, maar Farao veranderde van gedachten over de vrijlating en achtervolgde hen agressief. Toen de Israëlieten de Rietzee (ook wel de Rode Zee genoemd) bereikten, werden de wateren op wonderbaarlijke wijze gescheiden zodat de Israëlieten veilig konden oversteken. Toen het Egyptische leger de gescheiden wateren binnenging, sloten ze zich af, waarbij het Egyptische leger verdronk.
Het Verbond
Na weken van omzwervingen in de wildernis bereiken de Israëlieten, geleid door Mozes, de berg Sinaï, waar ze hun kamp opsloegen en de Thora ontvingen. Terwijl Mozes bovenop de berg staat, de beroemde zonde van het Gouden Kalf vindt plaats, waardoor Mozes de originele tabletten van het verbond breekt. Hij keert terug naar de top van de berg en als hij weer terugkeert, accepteert de hele natie, bevrijd van de Egyptische tirannie en geleid door Mozes, het verbond.
Nadat de Israëlieten het verbond hebben aanvaard, besluit God dat niet de huidige generatie het land Israël zal binnengaan, maar eerder een toekomstige generatie. Het resultaat is dat de Israëlieten 40 jaar met Mozes ronddwalen en leren van een aantal zeer belangrijke fouten en gebeurtenissen.
Zijn dood
Helaas beveelt God dat Mozes in feite het land Israël niet zal binnengaan. De reden hiervoor is dat, toen het volk in opstand kwam tegen Mozes en Aharon nadat de bron die hen in de woestijn van voedsel had voorzien, opdroogde, God Mozes het volgende opdroeg:
'Neem de staf en verzamel de gemeente, jij en je broer Aharon, en spreek in hun bijzijn tegen de rots zodat deze zijn water zal geven. U zult water voor hen uit de rots halen en de gemeente en hun vee te drinken geven' (Numeri 20:8).
Gefrustreerd door het volk deed Mozes niet wat God bevolen had, maar hij sloeg eerder met de staf op de rots. Zoals God tegen Mozes en Aharon zegt:
'Omdat u niet in Mij hebt geloofd om Mij te heiligen in de ogen van de kinderen van Israël, zult u deze gemeente niet naar het land brengen dat Ik hun heb gegeven' (Numeri 20:12).
Het is bitterzoet voor Mozes, die zo'n grote en gecompliceerde taak op zich nam, maar zoals God bevolen had, stierf Mozes net voordat de Israëlieten het beloofde land binnengingen.
Bonusfeit
De term in de Thora voor de mand waarin Yocheved Mozes plaatste isJe gaat(תיבה), wat letterlijk 'doos' betekent, en is hetzelfde woord waarnaar wordt verwezen de Ark (תיבת נח) die Noach binnenging om gespaard te blijven voor de vloed. Deze wereld komt maar twee keer voor in de hele Thora!
Dit is een interessante parallel, aangezien zowel Mozes als Noach door een eenvoudige kist van een naderende dood werden gespaard, waardoor Noach de mensheid kon herbouwen en Mozes de Israëlieten naar het beloofde land kon brengen. Zonder deJe gaat, zouden er vandaag geen Joodse mensen zijn!
