Wat is de heiligheid van God?

De heiligheid van God is een concept waarover al eeuwen wordt gediscussieerd en gedebatteerd. Het is een van de belangrijkste eigenschappen van God en is essentieel om Zijn karakter en aard te begrijpen. De heiligheid van God is de kwaliteit van volledig en volkomen perfect, puur en heilig zijn. Het is een eigenschap die het menselijk begrip te boven gaat en die alleen volledig door God Zelf wordt begrepen.

De heiligheid van God in de Bijbel

De heiligheid van God wordt in de hele Bijbel genoemd, van het Oude Testament tot het Nieuwe Testament. In het Oude Testament wordt God beschreven als 'heilig, heilig, heilig' (Jesaja 6:3). In het Nieuwe Testament wordt Jezus beschreven als 'heilig, ongevaarlijk, onbesmet, gescheiden van zondaars' (Hebreeën 7:26). De heiligheid van God wordt ook gezien in de Tien Geboden, die een weerspiegeling zijn van Gods volmaakte en heilige karakter.

De heiligheid van God in ons leven

De heiligheid van God is niet alleen iets waarover we in de Bijbel lezen. Het is iets dat we in ons leven kunnen ervaren. We kunnen de heiligheid van God ervaren door gebed, aanbidding en gehoorzaamheid aan zijn geboden. Naarmate we dichter bij God komen en proberen een leven te leiden dat Hem behaagt, kunnen we de heiligheid van God op een diepere en zinvollere manier ervaren.

Conclusie

De heiligheid van God is een belangrijk concept dat essentieel is om Gods karakter en aard te begrijpen. Het is een eigenschap die het menselijk begrip te boven gaat en die alleen volledig door God Zelf wordt begrepen. We kunnen de heiligheid van God in ons leven ervaren door gebed, aanbidding en gehoorzaamheid aan zijn geboden. Naarmate we dichter bij God komen, kunnen we de heiligheid van God op een diepere en betekenisvollere manier ervaren.

De heiligheid van God is een van zijn eigenschappen die monumentale gevolgen heeft voor elke persoon op aarde.

In het oude Hebreeuws betekende het woord dat vertaald werd als 'heilig' (qodeish) 'apart gezet' of 'gescheiden van'. Gods absolute morele en ethische zuiverheid onderscheidde hem van elk ander wezen in het universum.

De Bijbel zegt: 'Er is niemand heilig zoals de Heer.' ( 1 Samuël 2:2, NBV )

De profeet Jesaja zag een visioen van God waarin serafijn , gevleugelde hemelse wezens, riepen elkaar toe: 'Heilig, heilig, heilig is de Almachtige Heer.' ( Jesaja 6:3, NBV ) Het driemaal gebruiken van 'heilig' benadrukt Gods unieke heiligheid, maar sommige bijbelgeleerden geloven ook dat er één 'heilig' is voor elk lid van de Drie-eenheid : God de Vader , Zijn , En heilige Geest . Elke Persoon van de Godheid is gelijk in heiligheid aan de anderen.

Voor mensen betekent heiligheid over het algemeen het gehoorzamen aan Gods wet, maar voor God is de wet niet extern - het maakt deel uit van zijn wezen. Godisde wet. Hij is niet in staat zichzelf tegen te spreken, omdat morele goedheid zijn aard is.

Gods heiligheid is een terugkerend thema in de Bijbel

Door de hele Schrift heen is de heiligheid van God een terugkerend thema. De bijbelschrijvers maken een scherpe tegenstelling tussen het karakter van de Heer en dat van de mensheid. Gods heiligheid was zo hoog dat schrijvers van de Oude Testament vermeed zelfs het gebruik van de persoonlijke naam van God, aan wie God zich openbaarde Mozes van de brandend braambos op de berg Sinaï .

De vroegste patriarchen, Abraham , Isaak , En Jakob , had naar God verwezen als 'El Shaddai', wat de Almachtige betekent. Toen God tegen Mozes zei dat zijn naam 'IK BEN DIE IK BEN' is, vertaald als YAHWEH in het Hebreeuws, openbaarde het hem als het Ongeschapen Wezen, de Zelfbestaande. De oude joden beschouwden die naam als zo heilig dat ze hem niet hardop uitspraken, maar in plaats daarvan 'Heer' vervingen.

Toen God Mozes de Tien Geboden , verbiedt hij uitdrukkelijk het oneerbiedig gebruiken van de naam van God. Een aanval op Gods naam was een aanval op Gods heiligheid, een zaak van ernstige minachting.

Het negeren van Gods heiligheid had dodelijke gevolgen. van Aäron zonen Nadab en Abihu, handelden in strijd met Gods geboden in hun priesterlijke taken en hij doodde hen met vuur. Vele jaren later, wanneer Koning David had de Ark des verbonds verplaatst op een kar - in strijd met Gods geboden - kantelde het toen de ossen struikelden, en een man genaamd Uzza raakte het aan om het te stabiliseren. God sloeg Uzza onmiddellijk dood.

De heiligheid van God is de basis voor redding

Ironisch genoeg, de reddingsplan was gebaseerd op datgene wat de Heer van de mensheid scheidde: de heiligheid van God. Honderden jaren lang was het oudtestamentische volk Israël gebonden aan een systeem van dierenoffers om te boeten voor hun zonden. Die oplossing was echter maar tijdelijk. Zo ver terug als Adam , had God het volk een Messias beloofd.

Een Heiland was om drie redenen nodig. Ten eerste wist God dat mensen nooit aan zijn maatstaven van volmaakte heiligheid zouden kunnen voldoen door hun eigen gedrag of goed werk . Ten tweede eiste hij een smetteloos offer op betaal de schuld voor de zonden van de mensheid. En ten derde zou God de Messias gebruiken om heiligheid over te dragen aan zondige mannen en vrouwen.

Om zijn behoefte aan een onberispelijk offer te bevredigen, moest God zelf die Verlosser worden. Jezus, de Zoon van God , wasgeïncarneerd als mens, geboren uit een vrouw maar zijn heiligheid behoudend omdat hij verwekt werd door de kracht van de Heilige Geest. Die maagdelijke geboorte verhinderde het overlijden van Adam is zonder op naar het Christuskind. Wanneer Jezus stierf aan het kruis , werd hij het passende offer, gestraft voor alle zonden van het menselijk ras, verleden, heden en toekomst.

God de Vader wekte Jezus op uit de dood om te laten zien dat hij het volmaakte offer van Christus aanvaardde. Om ervoor te zorgen dat mensen aan zijn maatstaven voldoen, schrijft of schrijft God de heiligheid van Christus toe aan elke persoon die Jezus als Verlosser ontvangt. Dit gratis geschenk, genaamd elegantie , rechtvaardigt of heiligt elke volgeling van Christus. Door de gerechtigheid van Jezus te dragen, zijn ze dan gekwalificeerd om binnen te gaan hemel .

Maar dit alles zou niet mogelijk zijn geweest zonder Gods enorme liefde, alweer een van zijn volmaakte eigenschappen. Door liefde geloofde God dat de wereld het redden waard was. Diezelfde liefde bracht hem ertoe zijn geliefde Zoon te offeren en vervolgens de gerechtigheid van Christus toe te passen op verloste menselijke wezens. Vanwege de liefde werd juist de heiligheid die een onoverkomelijke hindernis leek, Gods manier om eeuwig leven te schenken aan iedereen die hem zoekt.

Bronnen en verder lezen

• Nieuw Bijbelcommentaar, GJ Wenham, J.A. Motyer, DA Carson, RT Frankrijk, redacteuren;
• Nieuw compact bijbelwoordenboek, T. Alton Bryant, redacteur
• The New Unger's Bible Dictionary, RK Harrison, redacteur;Systematische theologie, Charles Hodge;
• gotquestions.org .