Saint Patrick's Borstplaat (Lorica)
Saint Patrick's borstplaat, ook wel bekend als de lorica , is een krachtig beschermingsgebed dat al eeuwenlang wordt gebruikt. Er wordt aangenomen dat het door Saint Patrick zelf is geschreven en het is een krachtig hulpmiddel voor spirituele bescherming, genezing en begeleiding.
De lorica is een gebed van bescherming dat een beroep doet op de kracht van God om de persoon die het bidt te beschermen en te leiden. Het is samengesteld uit verschillende verzen, die elk een ander aspect van Gods bescherming aanhalen. Het gebed wordt vaak gebruikt in tijden van gevaar of nood, en men gelooft dat het een krachtige bron van spirituele bescherming is.
De lorica is een krachtig hulpmiddel voor spirituele groei en bescherming. Het is een krachtige herinnering aan Gods aanwezigheid en bescherming, en het kan worden gebruikt om de kracht van God aan te roepen in tijden van nood. Het is ook een krachtig hulpmiddel voor genezing en begeleiding, omdat het kan helpen om duidelijkheid en gemoedsrust te brengen.
De lorica is een krachtig gebed van bescherming dat al eeuwenlang wordt gebruikt. Het is een krachtige herinnering aan Gods aanwezigheid en bescherming, en het kan worden gebruikt om de kracht van God aan te roepen in tijden van nood. Het is een krachtig hulpmiddel voor spirituele groei, genezing en begeleiding, en het kan helpen om duidelijkheid en gemoedsrust te brengen.
Een Lorica is een gebed dat wordt opgezegd om bescherming, een praktijk die zijn oorsprong vindt in de christelijke monastieke traditie. De letterlijke vertaling vanloricaisborstplaat--een kledingstuk dat ter bescherming wordt gedragen in de strijd. In de ridderlijke traditie schreven ridders vaak gebeden op hun schilden of ander beschermend pantser en reciteerden deze gebeden voordat ze ten strijde trokken. Voor christenen, een lorica wordt gereciteerd om Gods kracht in te roepen als bescherming tegen het kwaad.
De Lorica van Saint Patrick, de patroonheilige van Ierland, is vooral bekend om slechts één van zijn verzen (degene die begint met 'Christus met mij'). Maar de volledige versie, die hier is afgedrukt, bevat alle elementen van het katholieke ochtendgebed: het is een geloofsdaad (de uitdrukking van de katholieke leer over de Drie-eenheid en over Christus); een daad van hoop (in Gods bescherming gedurende de dag en gedurende het hele leven, evenals in eeuwige redding); en een daad van naastenliefde (in de liefde uitgedrukt voor God). Het is daarom een ideaal ochtendgebed, vooral voor degenen die een devotie hebben voor Sint Patrick.
De overlevering suggereert dat dit populaire gebed in 433 na Christus door Patrick zelf is geschreven, maar moderne geleerden beschouwen het nu als het werk van een anonieme auteur die waarschijnlijk in de achtste eeuw na Christus is geschreven.
Ik sta vandaag op door een machtige kracht, de aanroeping van de Drie-eenheid, door het geloof in de Drie-eenheid, door de belijdenis van de Eenheid van de Schepper van de schepping.
Ik sta vandaag op door de kracht van Christus met zijn doopsel,
door de kracht van zijn kruisiging met zijn begrafenis,
door de kracht van zijn opstanding met zijn hemelvaart,
door de kracht van Zijn nederdaling voor het oordeel des onheils.
Ik sta vandaag op door de kracht van de liefde van Cherubim
in gehoorzaamheid aan engelen, in dienst van de aartsengelen,
in de hoop op opstanding om beloond te worden,
in gebeden van aartsvaders, in voorspellingen van profeten,
in predikingen van apostelen, in geloofsovertuigingen van belijders,
in onschuld van heilige maagden, in daden van rechtschapen mannen.
Ik sta vandaag op, door de kracht van de hemel:
licht van de zon, schittering van de maan, pracht van vuur,
snelheid van bliksem, snelheid van wind, diepte van zee,
stabiliteit van de aarde, stevigheid van rots.
Ik sta vandaag op, door Gods kracht om mij te besturen:
Gods macht om mij te ondersteunen, Gods wijsheid om mij te leiden,
Gods oog om voor mij te kijken, Gods oor om mij te horen,
Gods woord om voor mij te spreken, Gods hand om mij te beschermen,
Gods manier om voor mij te liggen, Gods schild om mij te beschermen,
Gods gastheer om mij te beveiligen:
tegen strikken van duivels, tegen verleidingen van ondeugden,
tegen neigingen van de natuur, tegen iedereen die
zal me kwaad wensen, ver en dichtbij, alleen en in een menigte.
Ik roep vandaag al deze krachten tussen mij (en dit kwaad) op:
tegen elke wrede en meedogenloze macht die zich kan verzetten tegen mijn lichaam en mijn ziel, tegen bezweringen van valse profeten,
tegen de zwarte wetten van het heidendom,
tegen valse wetten van ketters, tegen bedrog van afgoderij,
tegen betoveringen van heksen en smeden en tovenaars,
tegen elke kennis die het lichaam en de ziel van de mens in gevaar brengt.
Christus om me vandaag te beschermen
tegen gif, tegen verbranding,
tegen verdrinking, tegen verwonding,
zodat er overvloed van beloning kan komen.
Christus met mij, Christus voor mij, Christus achter mij, Christus in mij,
Christus onder mij, Christus boven mij,
Christus aan mijn rechterkant, Christus aan mijn linkerkant,
Christus in de breedte, Christus in de lengte, Christus in de hoogte,
Christus in het hart van elke man die aan mij denkt,
Christus in de mond van elke man die over mij spreekt,
Christus in elk oog dat mij ziet,
Christus in elk oor dat mij hoort.
Ik sta vandaag op door een machtige kracht, de aanroeping van de Drie-eenheid, door het geloof in de Drie-eenheid, door de belijdenis van de Eenheid van de Schepper van de schepping.
De redding is van de Heer. De redding is van de Heer. De redding is van Christus. Moge uw redding, o Heer, altijd bij ons zijn.
