Ming Men, Yuan Qi en de nieren

Ming Men, Yuan Qi & the Kidneys is een belangrijk boek voor iedereen die geïnteresseerd is in Chinese geneeskunde. Het biedt een diepgaande blik op de drie belangrijkste organen van het lichaam - de nieren, de Ming Men en de Yuan Qi - en hoe ze met elkaar omgaan. Het boek behandelt een breed scala aan onderwerpen, van de anatomie en fysiologie van de organen tot hun rol in gezondheid en ziekte. Er wordt ook gekeken naar hoe de organen worden beïnvloed door levensstijl, voeding en omgevingsfactoren.

Gedetailleerde uitleg van Chinese geneeskundeconcepten

Het boek geeft gedetailleerde uitleg van de belangrijkste concepten van de Chinese geneeskunde, zoals de Vijf Elementen, de Acht Principes en de Zes Paden. Het onderzoekt ook de relatie tussen de organen en de verschillende systemen van het lichaam, waaronder het zenuwstelsel, het spijsverteringsstelsel en het voortplantingsstelsel. De auteurs geven duidelijke en beknopte uitleg van de concepten, waardoor ze gemakkelijk te begrijpen en toe te passen zijn.

Praktische toepassingen van Chinese geneeskunde

Naast een overzicht van de organen en hun functies, biedt het boek ook praktische toepassingen van de Chinese geneeskunde. Het biedt stapsgewijze instructies voor het gebruik van de organen om verschillende aandoeningen te behandelen, zoals vermoeidheid, spijsverteringsproblemen en onvruchtbaarheid. De auteurs geven ook advies over het behouden van een gezond evenwicht tussen de organen en andere systemen van het lichaam.

Conclusie

Ming Men, Yuan Qi & the Kidneys is een essentiële bron voor iedereen die geïnteresseerd is in Chinese geneeskunde. Het biedt een uitgebreid overzicht van de organen en hun functies, evenals gedetailleerde uitleg van de belangrijkste concepten van de Chinese geneeskunde. De auteurs bieden ook praktisch advies over hoe de organen kunnen worden gebruikt om verschillende aandoeningen te behandelen en een gezond evenwicht tussen de organen en andere systemen van het lichaam te behouden.

Terwijl de meridiaan en dantian-systemen worden gebruikt door Qigong en de Chinese geneeskunde om de basis te definiërengeografievan het subtiele lichaam is er ook een hele taal van verschillende soorten qi die gebruikt wordt om over verschillende te sprekenprocessenbinnen dit energetische terrein. Een van deze vormen van qi wordt Yuan Qi of Originele Qi genoemd.

Energetisch Centrum genaamd Ming Men

Yuan Qi wordt opgeslagen in een energetisch centrum genaamd Ming Men, dat zich tussen de nieren bevindt, ter hoogte van de tweede lendenwervels. (Als je een lijn trekt van je navel rechtstreeks terug naar de ruggengraat, is dit ongeveer het niveau van Ming Men.) De relatie tussen het nierorgaansysteem en Ming Men zou worden bepaald door de relatie tussen de elementen van Water en vuur .

Verbindingen tussen Yuan Qi, de nieren en Ming-mannen

De volgende passage - ontleend aan Larre, Schatz & Rochat de al Vallée'sOverzicht van traditionele Chinese geneeskunde— onderzoekt de verbindingen tussen Yuan Qi, de nieren en Ming-mannen, en ook hoe Jing (een van de Drie schatten ) past in het plaatje:

Binnen dit perspectief kan jing voor een man ofwel het basismateriaal van spermavloeistof zijn, ofwel het mechanisme dat het gebied bestuurt waarin de spermavloeistof wordt gevormd. Het is niet de geslachtsklier. Deze plaats van de ontwikkeling van reproductie- en seksualiteitsmechanismen is het gebied van de mannen, gelegen tussen de twee nieren, ter hoogte van de tweede lendenwervel.

De Nanjing, in de 36e moeilijke vraag, zegt dat op het niveau van de ming mannen 'de man het sperma opslaat (jing) en de vrouw de organen van de zwangerschap vasthoudt'. (In deze context betekenen de organen van de zwangerschap de processen die verband houden met de eierstokken en het gehele vrouwelijke geslachtsorgaan.)

Chinese teksten zeggen dat de relatie tussen nieren en mannelijke mannen die is van 'de wederzijdse hulp van water en vuur'. De relatie van verschansing van yin en yang introduceert een dialectiek die in deel I wordt aangehaald, die van de vroege hemel en de latere hemel, van de aangeboren en verworven energieën. De nieren ontvangen de erfelijke determinanten die de ontplooiing van het individu gedurende zijn of haar leven, vanaf het moment van conceptie, zullen verzekeren. Dat is wat metaforisch wordt bedoeld met hun relatie tot de vroege hemel. In dat werk worden de nieren geassocieerd met de ming men, de bevoorrechte plaats van de oorspronkelijke ademhalingen (yuan qi) en de plaats van de conjunctie van de oorspronkelijke yin en yang.

~*~

Er gebeurt veel in deze passage, en we zullen slechts op één ding in het bijzonder wijzen, dat directe relevantie heeft voor qigong oefening. Ming Men - gelegen op een plaats die soms de 'wortels van de navel' wordt genoemd - wordt hier gedefinieerd als de'site van de ontwikkeling van reproductiemechanismen en seksualiteit'en ook als'de plaats van de conjunctie van het oorspronkelijke yin en yang.'

Veel, zo niet de meeste vormen van Qigong initiëren het optrekken van de energie in de geslachtsorganen naar het Ming Men-gebied - de plaats waar dat vermogen nog moet worden gedifferentieerd in mannelijke en vrouwelijke vormen, maar in plaats daarvan nog steeds in zijn verenigde staat is, gekenmerkt door beide oneindig potentieelEndiepe vervulling.

Dit proces wordt visueel weergegeven in de Neijing Tu: let op de groep van Yin-Yang-symbolen weggestopt in het Ming Men-gebied van het diagram - wijzend naar deze innerlijke alchemievoegwoord. Heel cool! De vraag is nu: kunnen we deze dingen werkelijk ervaren?direct, binnen onze eigen bodyminds .... ?

*