De betekenis van Isra' en Mi'raj in de islam
Isra' en Mi'raj is een belangrijke gebeurtenis in de islamitische geschiedenis. Het is de nacht waarin de profeet Mohammed (vrede zij met hem) werd meegenomen op een wonderbaarlijke reis van Mekka naar Jeruzalem en vervolgens naar de hemel. Deze reis staat bekend als Isra' en Mi'raj en wordt jaarlijks gevierd door moslims over de hele wereld.
De reis van Isra' en Mi'raj
De reis van Isra' en Mi'raj begon toen de profeet Mohammed (vrede zij met hem) door de engel Jibreel (Gabriel) van de Heilige Moskee in Mekka naar de Al-Aqsa Moskee in Jeruzalem werd gebracht. Van daaruit steeg hij op naar de zeven hemelen en ontving hij instructies van Allah.
De betekenis van Isra' en Mi'raj
Isra' en Mi'raj is een belangrijke gebeurtenis in de islamitische geschiedenis omdat het het begin markeert van de missie van de profeet Mohammed (vrede zij met hem) als boodschapper van Allah. Het dient ook als een herinnering voor moslims aan het belang van geloof en gehoorzaamheid aan Allah.
Isra' en Mi'raj vieren
Moslims over de hele wereld vieren Isra' en Mi'raj door speciale gebeden en bijeenkomsten te houden. Ze reciteren ook de koran en geven liefdadigheid aan de armen. Deze viering is een herinnering aan het belang van geloof en gehoorzaamheid aan Allah.
Isra' en Mi'raj is een belangrijke gebeurtenis in de islamitische geschiedenis die dient als herinnering aan het belang van geloof en gehoorzaamheid aan Allah. Moslims over de hele wereld vieren deze gebeurtenis door speciale gebeden en bijeenkomsten te houden en liefdadigheid te geven aan de armen.
De instelling
Het jaar 619 na Christus. stond bekend als het 'Jaar van Verdriet'.Islamitische geschiedenis. (Het wordt ook wel het 'Jaar van verdriet' genoemd.) De moslimgemeenschap werd voortdurend vervolgd en in dat jaar profeet Mohammed De geliefde vrouw van 25 jaar, Khadeeja, en zijn oom, Abu Talib, stierven beiden. Zonder de bescherming van Abu Talib ondervonden Mohammad en de moslimgemeenschap steeds meer pesterijen in Mekka (Mekka). De profeet Mohammed bezocht de nabijgelegen stad Taif om de Eenheid van God te prediken en om asiel te zoeken bij Mekkaanse onderdrukkers van een weldoener van een stam, maar hij werd uiteindelijk bespot en vluchtte de stad uit.
Temidden van deze tegenspoed stelt de islamitische traditie dat de profeet Mohammed een verhelderende, buitenaardse ervaring had, die nu bekend staat alsIsra' en Mi'raj(het Nachtbezoek en Hemelvaart). Volgens de overlevering maakte de profeet Mohammed tijdens de maand Rajab een nachtelijke reis naar de stad Jeruzalem (IMevr'), de Al-Aqsa-moskee bezocht en van daaruit naar de hemel werd verheven (mi'raj). Terwijl hij daar was, kwam hij oog in oog te staan met eerdere profeten, werd hij gezuiverd en kreeg hij instructies over het aantal gebeden dat de moslimgemeenschap elke dag zou moeten verrichten.
Geschiedenis van de traditie
De geschiedenis van de traditie zelf is de bron van discussie, aangezien sommige moslimgeleerden geloven dat er oorspronkelijk twee legendes waren die geleidelijk één werden. In de eerste overlevering wordt gezegd dat Mohammad tijdens zijn slaap in de Ka'aba in Mekka werd bezocht door de engelen Gabriël en Michaël, die hem naar de hemel brachten, waar ze zich een weg baanden door de zeven niveaus van de hemel naar de troon van God. God, onderweg Adam, Jozef, Jezus en andere profeten ontmoetend. De tweede traditionele legende gaat over Mohammads nachtelijke reis van Mekka naar Jeruzalem, een al even wonderbaarlijke reis. In de loop van de tijd, in de beginjaren van de islam, hebben geleerden gesuggereerd dat de twee tradities samensmolten tot één, waarin het verhaal Mohammad voor het eerst naarJeruzalem, en vervolgens door de engel Gabriël naar de hemel worden verheven. Moslims die de traditie vandaag in acht nemen, zien de 'Isra en Mi'raj' als één verhaal.
Volgens de traditie zagen Mohammed en zijn volgelingen de Isra en Mi'raj als een wonderbaarlijke reis, en het gaf hen kracht en hoop dat God met hen was ondanks recente tegenslagen. Mohammad zou in feite spoedig een andere clanbeschermer in Mekka vinden - Mut'im ibn 'Adi, het hoofd van de clan Banu Nawfal. Voor moslims van vandaag hebben Isra' en Mi'raj dezelfde symbolische betekenis en les: redding ondanks tegenspoed door het uitoefenen van geloof.
Moderne naleving
Tegenwoordig hebben niet-moslims, en zelfs veel moslims, wetenschappelijke debatten over de vraag of dit de Isra en Mi'raj een daadwerkelijke fysieke reis was of slechts een visioen. Anderen suggereren dat het verhaal eerder allegorisch dan letterlijk is. De meerderheidsopvatting onder moslimgeleerden lijkt tegenwoordig te zijn dat Mohammed werkelijk met lichaam en ziel heeft gereisd, als een wonder van God, maar dit is geenszins een universele opvatting. Veel soefi's (aanhangers van de islamitische mystiek) zijn bijvoorbeeld van mening dat de gebeurtenis het verhaal vertelt van Mohammeds ziel die naar de hemel opsteeg terwijl zijn lichaam op aarde bleef.
De Isra' en Mi'raj worden niet overal door moslims nageleefd. Voor degenen die dat wel doen, is de 27e dag van de islamitische maand Rajab de traditionele dag van naleving. Op deze dag houden sommige individuen of gemeenschappen speciale lezingen of lezen ze over het verhaal en de lessen die daaruit kunnen worden getrokken. Moslims gebruiken de tijd om het belang van Jeruzalem in de islam te herdenken schema en waarde van dagelijks gebed , de relatie tussen al Gods profeten , En hoe geduldig te zijn te midden van tegenspoed .