Advaita Vedanta & niet-dualistische Raj Yoga: benadering om je ware zelf te kennen

Advaita Vedanta van Adi Shankaracharya is een filosofie die spreekt over de kennis van je ware zelf. Raja yoga is een veelbelovende yoga die ons zegent met alle gemakken van het leven. In verband met de twee bespreekt dit artikel de mythologische filosofie en de kwaliteiten van raja yoga in iemands leven.

Shankaracharya: een inleiding

Geboren in Kaladi, Kerala, was hij een Indiase filosoof en een spiritist. Hij is de grondlegger van Advaita Vedanta, die sterk verbonden is met de hindoeïstische theologie.

Adi Shankara was een Indiase filosoof en theoloog die de leer van Advaita Vedanta uiteenzette. Hij leerde dat er zes oppergoden zijn en dat ze Shanmata vormen, wat zes religies betekent.

Hij zei dat één oppergod de groep van zes oppergoden is. Hij was geen volgeling van Mimamsa sampradaya, wat rituele aanbidding is. Hij stichtte vier kloosters. Volgens zijn leer is er een kracht genaamd Opperste ziel en is er een lagere vorm van energie genaamd de ziel. De Allerhoogste ziel blijft onveranderd terwijl de ziel veranderlijk is

Wat is Advaita Vedanta

Dit is de filosofie die is bijgedragen door Shankaracharya. Dvaita betekent de dubbele aard van God en Advaita betekent enkelvoudige vorm.

Wat is Raj Yoga in de hindoeïstische theologie

Er zijn vier yoga's in het hindoeïsme; het zijn Raja, Jnana, Bhakti en Karma. Raja is een Sanskrietwoord en het betekent koninklijk of koninklijk. Het toont de verbinding van intellect met Supreme Soul. Het is een oefening om de geest volledig onder controle te krijgen door de Allerhoogste God voortdurend te herinneren. Mensen bereiken deze door middel van een praktijk die bekend staat als 'Yama'. Het is een vorm van terughoudendheid en er zijn vijf technieken om dit te bereiken. Ze zijn Ahimsa (geweldloosheid), Satya (waarachtigheid), Asteya (niet stelen), Brahmacharya (seksuele onthouding tenzij opzettelijk voortplanten) en Aparigraha (niet-hebzucht).

Wat zijn de vijftienvoudige geen dualistische Rajayoga's

Yama, Niyama, Verzaking (Tyaga), Niet-spreken (Mauna), Plaats (Desha), Tijd (Kala), Asana, Mulabandha, Lichaamsbalans (Dehasamyam), Fixatie van de blik (Drik Sthithi), Pranayama, Pratyahara, Dharana, Atma-Dhyana en Samadhi zijn de verschillende onderdelen van deze yoga

Maharishi Patanjali heeft acht vormen van Rajayoga uitgelegd. Het zijn Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana en Samadhi. Shankaracharya voegde er nog zeven yoga's aan toe. Ze moeten dagelijks worden beoefend, zodat de persoon Kaivalya of Allerhoogste Perfectie kan bereiken.

Nu betekent Yama het pad van Ahimsa of geweldloosheid Satya (waarachtigheid), Brahmacharya (onthouding), Asteya (verdiensten via een illegale methode inclusief diefstal) en Aparigraha (onthouding van hebzucht of hebzucht).

YAMA (SOCIALE GEDRAGSCODES)

Er zijn vijf Yama's die de persoon begeleiden om zijn gedrag in de samenleving te beheersen.

Zij zijn

• Ahimsa (Geweldloosheid) - Ahima heeft veel belangrijke dingen in het leven van een indiaan. Onze onafhankelijkheidsbeweging was gebaseerd op ahimsa. Het leert ons de waarde van liefde en geduld. In deze yoga leert het mensen om voorbij de verleidingen te groeien.
• Satya- Satya betekent waarheidsgetrouwe natuur. Het betekent dat we eerlijk moeten zijn over alles wat met ons te maken heeft. Er moet waarheid zijn in gedachten, acties en gevoelens.
• Niveau- Dit is de leer om niet te stelen. Het betekent ook dat je het verlangen naar materiële genoegens moet beheersen. De rust zal minder worden naarmate de verlangens meer zijn.
• Brahmacharya- Dit is het pad van het celibaat. Het helpt ons om gefocust te zijn door onze energie te besparen.
• Aparigraha- Het betekent onthechting van alle materiële dingen. We zouden niets liever moeten verlangen dan bij de allerhoogste ziel te zijn.

NIYAMA (PERSOONLIJKE GEDRAGSCODES)

• Shaucha- Dit is het proces om ons lichaam schoon te houden.
• Santosha- De naam zelf zegt het proces om onszelf gelukkig te houden.
• tapas- Tapas is de techniek om lichaam en geest verenigd te houden. Het is als een bezuinigingsmaatregel om beide onder controle te houden.
• Swadhyaya- Dit betekent studeren over zichzelf. Het zal ons bewust maken van onze sterke en zwakke punten.
• Ishvara Pranidhana- Dit is het proces van onszelf onderwerpen aan de allerhoogste god
• Geduld- Het betekent het opgeven van verlangens
• berg- Het betekent stilte
• Ik wilde- Dit betekent dat de yoga moet worden beoefend op een plek die de persoon kan helpen om gefocust te zijn
• Soort- Dit laat zien dat we een goed moment moeten kiezen voor deze yogaoefeningen
• Asana- Dit duidt op het verblijf bij de allerhoogste God. We moeten er altijd in blijven
• Mulbandha- Het is het proces waarbij alle energie van de wortel wordt vastgehouden om de allerhoogste ziel vast te houden
• dehasamyam- Het is het proces van het balanceren van ons lichaam in de energie van de allerhoogste ziel
• Drik Status- Het is het proces van het vasthouden van de blik en hierdoor zien we de allerhoogste ziel
• Pranayama - Pranayama is de beoefening van het beheersen van de levensadem.
• Pratyahara- Dit is het proces van het beheersen van de zintuigen om de allerhoogste ziel te accepteren
• Dharana- Dit is het proces van het vasthouden van de geest in de enige werkelijkheid
• Atma-Dhyana- Dit is het proces van meditatie van de allerhoogste ziel
• Samadhi- Dit is de ultieme vorm van bewustzijn die we fysiek, mentaal en spiritueel verenigd krijgen met de allerhoogste ziel.

Dit zijn de vijftien niet-dualistische vormen van yoga van Shankaracharya