Zazen: Inleiding tot Zen-meditatie
Zen-meditatie, of Zazen , is een vorm van boeddhistische meditatie die al eeuwenlang wordt beoefend. Het is een manier om mindfulness, focus en helderheid van denken te cultiveren. Zazen is een eenvoudige beoefening die door iedereen kan worden gedaan, ongeacht ervaring of achtergrond.
Voordelen van Zazen
Zazen kan vele voordelen bieden, waaronder:
- Stress en angst verminderen
- Concentratie en focus verbeteren
- Verhogen van zelfbewustzijn en helderheid van denken
- Het ontwikkelen van een dieper begrip van het zelf en de wereld om ons heen
Hoe Zazen te oefenen
Zazen is een eenvoudige oefening die overal kan worden gedaan. Het enige wat je nodig hebt is een comfortabele plek om te zitten, zoals een stoel of kussen. Begin door in een comfortabele houding te gaan zitten, met je rug recht en je ogen gesloten. Richt je aandacht op je ademhaling en laat je gedachten komen en gaan zonder oordeel.
Conclusie
Zazen is een krachtige oefening die je kan helpen mindfulness te cultiveren, stress en angst te verminderen en het zelfbewustzijn te vergroten. Met een beetje oefening kun je de vele voordelen van zenmeditatie beginnen te ervaren.
U weet misschien dat er twee basisscholen zijn Japanse zen , genaamd bosje En Rinzai . Rinzai Zen wordt geassocieerd met formeel koan contemplatie , terwijl de Soto-meditatiebeoefening wordt genoemdshikantaza-- 'gewoon, zitten.' Als je ooit formeel op een van die scholen studeert, zal dit onderscheid erg belangrijk zijn. De eerste les 'inleiding tot zenmeditatie' (of zazen) is echter ongeveer hetzelfde, ongeacht of de leraar Soto of Rinzai is. Beschouw dit artikel als een aantekening bij die les.
De basis: stilzitten
Als je een 'introductie tot zenmeditatie'-les bijwoont, merk je misschien dat het grootste deel van de les gaat over wat je met je lichaam moet doen. U maakt kennis met een vierkant kussen genaamd avergeten, waarop een rond kussen zit, genaamd azafu. U krijgt een klein ding te zien, genaamd aseiza bank. U kunt op veel websites, zoals deze, instructies vinden voor het gebruik van deze dingen Zazen-instructies van het Zen Mountain-klooster. Bekijk de foto's aandachtig en let op de voorgestelde beenposities.
Ik heb deelgenomen aan een aantal lessen 'introductie tot zazen' en ik heb gemerkt dat nieuwkomers de neiging hebben om op twee manieren op deze instructies te reageren. Sommigen lijken verbaasd waarom de instructeur hier zoveel tijd aan besteedtperifeerdingen over iemands benen in plaats van uit te leggen wat je ermee moet doenhoofd. Ik heb ook klachten gehoord dat zazen-instructies hopeloos anaal zijn. Waarom gaan we niet zitten zoals we willen?
Verschillende punten. In een formele zen-setting zit men volkomen stil, meestal gedurende 'zitperiodes' van ongeveer 35 minuten. Absoluut stil is absoluut stil. Idealiter heeft een tijdbelichtingsfoto van een meditatieperiode geen vervaging.
Waarom? Je zit om de geest tot rust te brengen, maar lichaam en geest zijn één. Als het lichaam beweegt, beweegt de geest. Ook is het essentieel dat de wervelkolom recht is. Hierdoor kunnen niet alleen je interne organen correct functioneren, maar het maakt ook een enorm verschil in de meditatie-ervaring in het algemeen. Je onderlichaam moet worden gepositioneerd om dat te ondersteunen.
De uitdaging hier is dat absoluut stil zitten opmerkelijk pijnlijk kan zijn. De 'goedgekeurde' zitposities zijn er mede op gericht om met een minimale belasting van met name uw rug te kunnen zitten. Probeer eens 35 minuten absoluut stil te zitten in een 'slechte' houding, en je zult het begrijpen. Je hebt waarschijnlijk ook een ijskompres en wat pijnstillers nodig.
Een punt dat niet altijd overkomt, is dat je van jezelf een statief wilt maken. Je kont op de zafu (of seiza-bank) is één poot van het statief en je knieën zijn de andere twee benen. Ja, je hebt de zafu nodig, of iets dergelijks; de kolf moet van de vloer worden getild. Duw je heupen naar achteren en vind de goede plek waar je billen de zafu ontmoeten, waardoor je ruggengraat recht is zonder dat je hem hoeft te forceren om recht te zijn.
Nu, als je knieën zijnnietop de grond geplant, je ondersteunend, maar in plaats daarvan hoger dan je enkels, zit je in de problemen. Standaard zitten met gekruiste benen voor westerlingen, zoals op deze foto (sorry, tante Yoga), trekt je ruggengraat in een lichte kromming die onaanvaardbaar is voor zazen.
Lichaamspraktijk
Hoe zit het dan met wat er in je hoofd omgaat? Dat is ook belangrijk, maar zazen doe je niet alleen in je hoofd. Het is een oefening voor het hele lichaam en de geest. Een van mijn leraren herinnerde ons er vaak aan dat zazen een lichaamsoefening is, net als dansen of wandelen. Als je ervaring van zazen in je schedel blijft opgesloten, doe je het niet goed.
Mijn eerste Zen-leraar leerde ons om ons bewustzijn te laten rusten in dehara, dat is een punt een paar centimeter onder de marine. Mijn tweede leraar was het daar niet mee eens, en vond het beter om in puur bewustzijn van lichaam en geest te zitten. Ik ben geneigd te denken dat deharafocus is echter beter voor beginners, omdat het je helpt 'uit je hoofd te komen' en je meer bewust te worden van je lichaam.
De officiële Zen-hand Mudra wordt getoond in de foto, soort van. Ik ben niet helemaal tevreden met de foto, omdat de gewrichten van beide handen zouden moeten zijn uitgelijnd, maar dat is de beste foto die ik kon vinden. De mudra wordt gehouden net onder de marine, boven de hara. Ik heb het soms nuttig gevonden om mijn bewustzijn te concentreren op die ovale ruimte in de handen.
Sluit je ogen niet! Ernstig. Houd je ogen open, maar kijk niet noodzakelijkerwijs ergens naar. Laat de blik rusten op een blinde muur of de vloer. Bijziende mensen kunnen hun bril afzetten en genieten van de onscherpte.
Deze lichaamsinstructies zijn belangrijk. Nogmaals, zazen is niet iets wat je in je hoofd doet. Het hele lichaam zit zazen -- voeten, schouders, oorlellen, de hele vergadering. Allemaal zazen.
Wees de adem
Dus daar ben je, je onderlichaam werkt als een driepootbasis voor je mooie, rechte ruggengraat en bovenlichaam; je handen zijn in de universele mudra; je hoofd is recht, met je kin een klein beetje naar beneden zodat het breedste deel van je schedel naar het plafond wijst. (Leg nu je handen op je hoofd om te voelen waar ik het over heb.) Je kaak is ontspannen en je tong rust op je gehemelte. Let op de rest van je lichaam om er zeker van te zijn dat je niet ergens gespannen raakt.
Adem op een natuurlijke manier vanuit het middenrif in plaats van vanuit de borst. Laat je lichaam zichzelf ademen, maar let op de ademhaling; hoe het voelt in je keel, hoe het je buik beweegt. Concentreer je daarop. Wees de adem. U kunt de instructie krijgen om de ademhalingen van één tot tien te tellen, wat moeilijker is dan het klinkt. Als je je realiseert dat je de telling uit het oog bent verloren, ga dan terug naar één.
Als er gedachten opkomen, erken ze dan gewoon en laat ze los. Je probeert je gedachten niet te stoppen; achtervolg ze gewoon niet en identificeer je niet met ze. Denk aan gedachten als de natuurlijke afscheidingen van de hersenen. Ze komen en gaan, net als je adem.
Als je thuis zit, raad ik aan om een timer te gebruiken om elke dag een vaste tijd te zitten, bijvoorbeeld vijf tot tien minuten. Als dit nieuw voor je is en je behoefte hebt aan meer richting en ondersteuning, kijk dan eens op het internet Boomblad Zendo .