Spiritueel Leiderschap

Tot nu toe zijn over de hele wereld concepten ontleend aan seculiere en materialistische waarden die zijn ontwikkeld in een competitieve commerciële wereld. Management is niet alleen van zaken en industrie, maar is een doordringend onderdeel van alle menselijke inspanningen. Daarom wordt het hoog tijd dat managementwetenschappers ook kijken naar India's Ancient Thought and Wisdom en idealen en ideeën putten uit spirituele en filosofische concepten. Dit is essentieel geworden omdat de planeet en haar bewoners moeten worden gered van de huidige verslechterende tendensen in alle lagen van de bevolking, die zelfs het leven op de planeet in gevaar kunnen brengen. Er is genoeg bekend over leiderschap vanuit de conventionele wijsheid, die wordt onderwezen in onderwijs- en opleidingsinstituten, die lagere kennis (Apara Vidya) onderwijzen, gebaseerd op zintuigen, intellect en geest. IAW is gebaseerd op hogere kennis (Para Vidya), gebaseerd op meditatie en het tot zwijgen brengen van de geest. Indiase wijzen en heiligen ontdekten mysteries van de natuur en de kosmos zonder enige uitrusting, zoals evolutie, lichtsnelheid, planetaire bewegingen, zwaartekracht, ouderdom van de aarde, enz.
Swami Vivekananda had voorspeld dat deze eeuw die van India zal zijn, waarin geleerden en wetenschappers van over de hele wereld naar India zouden komen om oplossingen te vinden voor de problemen waarmee de planeet, de dieren en de mensheid worden geconfronteerd. Het is duidelijk dat de huidige concepten van leiderschap, management, administratie, beleid, enz. de verslechterende trends die in elke sector worden waargenomen, niet kunnen stoppen. Dit is het commerciële tijdperk van Kaliyuga, waarin elke actie, transactie en relatie commercieel van aard is, waar motivatie gebaseerd is op eigenbelang, wat uiteindelijk eindigt in uitbuiting van mens, dier en natuur voor het comfort en plezier van het establishment. Dit geldt voor India en de hele wereld. In elke sector heeft leiderschap de neiging de mensheid te vernietigen in plaats van hem naar een hogere staat van zijn te verheffen.
Paul Sweezy, een socialistische denker, schreef lang geleden: “Ondernemers creëren bedrijven terwijl managers worden gemaakt door de bedrijven. Ondernemers stelen van de bedrijven terwijl managers stelen voor het bedrijf”. Bewijs van dit fenomeen is te zien in elke sector en elk gebied van menselijke activiteit. In India (en elders in sommige delen van de wereld) hebben politici democratie omgezet in mobocratie. Goondaïsme heerst in de politieke arena. Schandalen en fraude komen in sommige organisaties veel voor. Corruptie is aan de orde van de dag. Fundamentalisme en extremisme hebben geleid tot terrorisme en strijdbaarheid. Deze trends kunnen niet worden ingeperkt door conventionele concepten van leiderschap en management.
In formele organisaties ontlenen supervisors, managers, leidinggevenden, functionarissen, bestuurders en anderen autoriteit aan de grondwet en regels. Leiders ontlenen gezag aan hun waarden – geestelijk en tijdelijk. Managers kunnen leiderschapskwaliteiten in zich opnemen, wat hun effectiviteit zou vergroten. Gandhiji, Mao en Lincoln waren leiders met idealen en waarden. Janaka was half heerser en half wijze. Leiders en managers zouden half wijs moeten zijn met nobele waarden en idealen.
In formele organisaties van de overheid en niet-gouvernementele organisaties - politiek, economisch, zakelijk, sociaal, educatief, wetenschappelijk, religieus, enz. - ontlenen supervisors, superintendents, managers, leidinggevenden, functionarissen en beheerders hun gezag volgens de grondwet, regels, voorschriften en conventies. Leiders op alle gebieden van menselijk streven krijgen informeel gezag op grond van hun nobele kwaliteiten en attributen, geloofwaardigheid en integriteit, bijdrage aan de samenleving, onbaatzuchtige dienstbaarheid, toewijding en inzet voor idealen en het welzijn van mens, dier en natuur. Sommige personen in de eerste categorie bezitten ook bepaalde leiderschapskwaliteiten, die hun effectiviteit als managers en bestuurders zouden verbeteren. Daarom wordt managementeffectiviteit versterkt door morele excellentie en ethische leiderschapskwaliteiten. Goede leiders worden bewonderd en aanbeden door de samenleving. Wat managers en bestuurders betreft, zij verliezen hun autoriteit wanneer zij hun positie en macht die hen in formele organisaties is toebedeeld, verlaten. Door de geschiedenis heen hebben echte leiders in elk land gezag uitgeoefend, niet alleen in formele organisaties, maar ook over mensen in het algemeen.#Spiritueel #Leiderschap
