Sint Lucas, evangelist

Saint Luke, Evangelist is een van de vier evangelisten van het christelijk geloof. Traditioneel wordt aangenomen dat hij de auteur is van het evangelie van Lucas en de Handelingen van de Apostelen. Hij wordt ook beschouwd als de eerste christelijke arts en de patroonheilige van artsen, chirurgen en kunstenaars.

Leven en werken

Saint Luke werd geboren in Antiochië, Syrië, en was een heiden van geboorte. Hij was een metgezel van Paulus de Apostel en was arts van beroep. Hij was ook schilder en iconograaf. Hij wordt verondersteld het evangelie van Lucas en de Handelingen van de Apostelen te hebben geschreven. Hij wordt ook gecrediteerd voor het schrijven van de eerste christelijke hymne, het Magnificat.

Nalatenschap

Saint Luke wordt herinnerd voor zijn bijdragen aan het christelijk geloof. Hij is de patroonheilige van artsen, chirurgen en kunstenaars. Hij wordt ook herinnerd om zijn geschriften, die worden beschouwd als enkele van de belangrijkste documenten van het christelijk geloof. Zijn geschriften zijn ook een bron van inspiratie voor veel christenen in deze tijd.

Conclusie

Saint Luke, Evangelist is een belangrijke figuur in het christelijk geloof. Hij wordt herinnerd vanwege zijn geschriften, zijn bijdragen aan het geloof en zijn nalatenschap als patroonheilige van doktoren, chirurgen en kunstenaars. Hij is een belangrijke figuur in de geschiedenis van het christendom en zijn geschriften zijn een bron van inspiratie voor veel hedendaagse christenen.

Terwijl twee boeken van de Bijbel (het evangelie van Lucas en de Handelingen van de Apostelen) traditioneel worden toegeschreven aan Sint-Lucas, wordt de derde van de vier evangelisten slechts drie keer bij naam genoemd in het Nieuwe Testament. Elke vermelding staat in een brief van Saint Paul ( Kolossenzen 4:14 ; 2 Timotheüs 4:11 ; En Filemon 1:24 ), en elk geeft aan dat Luke aanwezig is bij Paul op het moment van schrijven. Hieruit is aangenomen dat Lucas een Griekse discipel van Paulus was en een bekeerling van het heidendom. Dat de Handelingen van de Apostelen vaak spreken over de Kerk in Antiochië, een Griekse stad in Syrië, lijkt buitenbijbelse bronnen te bevestigen die zeggen dat Lucas een inwoner van Antiochië was, en het evangelie van Lucas is geschreven met de evangelisatie van de heidenen in gedachten.

In Kolossenzen 4:14 verwijst de heilige Paulus naar Lukas als 'de dierbaarste geneesheer', waaruit de traditie voortvloeit dat Lukas een geneesheer was.

Snelle feiten

• Feestdag: 18 oktober
• Type feest: Feest
• Lezingen: 2 Timotheüs 4:10-17b; Psalm 145:10-11, 12-13, 17-18; Lukas 10:1-9 ( volledige tekst hier )
• Data: Onbekend (Antiochië?) - ca. 84 (Boeotië, Griekenland)
• Symbool: Gevleugelde os
• Beschermheer van: Kunstenaars, artsen, chirurgen, studenten, vrijgezellen, brouwers, slagers, boekbinders, glasbewerkers, goudsmeden, kantwerksters, notarissen

Het leven van Sint Lucas

Terwijl Lukas in de openingsverzen van zijn evangelie aangeeft dat hij Christus niet persoonlijk kende (hij verwijst naar de gebeurtenissen die in zijn evangelie zijn opgetekend als aan hem overgeleverd door degenen 'die vanaf het begin ooggetuigen en dienaren van het woord waren'), een traditie beweert dat Lucas een van de 72 (of 70) discipelen was die door Christus waren gezonden Lukas 10:1-20 'in elke stad en plaats waar hij zelf zou komen.' De traditie kan voortkomen uit het feit dat Lukas de enige evangelieschrijver is die de 72 noemt. Wat echter duidelijk is, is dat Lukas vele jaren een metgezel van Paulus was. Naast het getuigenis van Paulus dat Lukas hem vergezelde op bepaalde van zijn reizen, hebben we Lukas' eigen getuigenis in de Handelingen van de Apostelen (ervan uitgaande dat de traditionele identificatie van Lukas als de auteur van Handelingen correct is), te beginnen met zijn gebruik van de woordWijin Handelingen 16:10 .

Toen Paulus twee jaar gevangen zat in Caesarea Filippi, bleef Lucas daar of bezocht hem regelmatig. De meeste geleerden geloven dat het rond deze tijd was dat Lukas zijn evangelie samenstelde, en sommigen geloven dat Lukas vervolgens Paulus hielp bij het schrijven van de brief aan de Hebreeën. Toen Sint Paulus als Romeins burger een beroep deed op Caesar, vergezelde Lucas hem naar Rome. Hij was bij Paulus gedurende een groot deel van zijn eerste gevangenschap in Rome, wat misschien was toen Lukas de Handelingen van de Apostelen samenstelde. Sint-Paulus zelf (in 2 Timoteüs 4:11) getuigt dat Lucas bij hem bleef aan het einde van zijn tweede Romeinse gevangenschap ('Alleen Lucas is bij mij'), maar na Paulus' martelaarschap is er weinig bekend over de verdere reizen van Lucas.

Traditioneel wordt Sint-Lucas zelf als een martelaar beschouwd, maar de details van zijn martelaarschap zijn voor de geschiedenis verloren gegaan.

Het evangelie van Sint-Lucas

Het evangelie van Lucas deelt veel details met dat van San Marco, maar of ze een gemeenschappelijke bron delen, of dat Markus zelf (die Paulus elke keer noemt als hij Lucas noemt) de bron van Lucas was, is een onderwerp van discussie. Het evangelie van Lucas is het langst (qua aantal woorden en vers), en het bevat zes wonderen, waaronder de genezing van de tien melaatsen ( Lukas 17:12-19 ) en van het oor van de dienaar van de hogepriester ( Lukas 22:50-51 ), en 18 gelijkenissen, waaronder de barmhartige Samaritaan ( Lukas 10:30-37 ), de verloren zoon ( Lukas 15:11-32 ), en de tollenaar en farizeeër ( Lukas 18:10-14 ), die in geen van de andere evangeliën voorkomen.

Het verhaal van de kindertijd van Christus, gevonden in Hoofdstuk 1 En Hoofdstuk 2 van het evangelie van Lucas, is de primaire bron van onze beide afbeeldingen van Kerstmis en de Blije geheimen van de rozenkrans . Lukas geeft ook het meest samenhangende en uitgebreide verslag van Christus' reis naar Jeruzalem (beginnend in Lukas 9:51 en eindigend op Lukas 19:27 ), met als hoogtepunt de gebeurtenissen van goede week ( Lukas 19:28 door Lukas 23:56 ).

De levendigheid van Luke's beeldtaal, vooral in het kinderverhaal, kan de bron zijn van de traditie die beweert dat Luke een kunstenaar was. Talloze iconen van de Maagd Maria met het Christuskind, waaronder de beroemde Zwarte Madonna van Czestochowa, zouden zijn geschilderd door Sint-Lucas. Volgens de overlevering werd de icoon van Onze-Lieve-Vrouw van Czestochowa inderdaad geschilderd door Sint-Lucas in aanwezigheid van de Heilige Maagd op een tafel die eigendom was van de Heilige Familie.