Heilige stenen: edelstenen van het borstschild van de hogepriester in de Bijbel en de Thora

De Heilige stenen: edelstenen van het borstschild van de hogepriester in de Bijbel en de Thora is een ongelooflijke bron voor iedereen die meer wil weten over de geschiedenis en symboliek van de twaalf stenen die werden gebruikt om het borstschild van Aaron te maken. Dit boek biedt een diepgaande blik op de bijbelse en talmoedische bronnen die de stenen, hun symboliek en hun spirituele betekenis beschrijven.

Het boek is opgedeeld in twee delen. Het eerste deel geeft een kort overzicht van de borstplaat, de symboliek en de spirituele betekenis ervan. Het bevat ook een bespreking van de twaalf stenen, hun symboliek en hun spirituele betekenis. Het tweede deel geeft een gedetailleerd onderzoek van elk van de twaalf stenen, waarbij hun symboliek, hun spirituele betekenis en hun plaats in de Bijbel en Thora worden onderzocht.

Het boek is geschreven in een makkelijk te begrijpen stijl en staat vol met fascinerende feiten en inzichten. Het is een bron van onschatbare waarde voor iedereen die geïnteresseerd is om meer te weten te komen over de borstplaat en de betekenis ervan in de Bijbel en Thora. Het is ook een geweldige bron voor iedereen die geïnteresseerd is in het verkennen van de symboliek van de twaalf stenen en hun spirituele betekenis.

Algemeen, Heilige stenen: edelstenen van het borstschild van de hogepriester in de Bijbel en de Thora is een uitstekende bron voor iedereen die meer wil weten over de borstplaat en de symboliek ervan. Het biedt een diepgaande blik op de bijbelse en talmoedische bronnen die de stenen, hun symboliek en hun spirituele betekenis beschrijven. Het is een bron van onschatbare waarde voor iedereen die geïnteresseerd is in het verkennen van de symboliek van de twaalf stenen en hun spirituele betekenis.

Kristallen edelstenen inspireren veel mensen met hun schoonheid. Maar de kracht en symboliek van deze heilige stenen gaat verder dan alleen inspiratie. Omdat kristallen stenen energie opslaan in hun moleculen, gebruiken sommige mensen ze als hulpmiddelen om beter contact mee te maken spirituele energie (zoals engelen ) terwijl bidden . In het boek Exodus, deBijbelEn Thora beide beschrijven hoe God zelf mensen instrueerde om een ​​borstharnas te maken met 12 verschillende edelstenen voor een hogepriester om te gebruiken in het gebed.

God gaf Mozes gedetailleerde instructies voor het bouwen van alles wat de priester (Aaron) zou gebruiken bij het naderen van de fysieke manifestatie van Gods glorie op aarde - bekend als deShekina-- om de gebeden van mensen aan God op te dragen. Dit omvatte details over het bouwen van een uitgebreide tabernakel, evenals de kleding van de priester. De profeet Mozes gaf deze informatie door aan het Hebreeuwse volk, die hun individuele vaardigheden aan het werk zetten om de materialen zorgvuldig te maken als hun offerande aan God.

Edelstenen voor de tabernakel en priesterkleding

De Boek Exodus vermeldt dat God het volk opdroeg om onyxstenen te gebruiken in de tabernakel en op een kledingstuk dat een efod wordt genoemd (het vest dat de priester onder het borstharnas zou dragen). Vervolgens presenteert het de details van de 12 stenen voor de beroemde borstplaat.

Hoewel de lijst met stenen niet helemaal duidelijk is vanwege verschillen in vertalingen door de jaren heen, luidt een gangbare moderne vertaling: 'Ze maakten het borstharnas -- het werk van een bekwame vakman. Ze maakten hem als de efod: van goud, en van blauwe, purperen en scharlakenrode wol, en van getwijnd fijn linnen. Het was vierkant -- een span lang en een span breed -- en dubbelgevouwen. Daarna monteerden ze er vier rijen edelstenen op. De eerste rij was robijn , chrysoliet en beryl; de tweede rij was turkoois, saffier en smaragd; de derde rij was jacinth, agaat en amethist; de vierde rij was topaas, onyx en jaspis. Ze waren gemonteerd in gouden filigraan zettingen. Er waren twaalf stenen, een voor elk van de namen van de zonen van Israël, elk gegraveerd als een zegel met de naam van een van de 12 stammen.' (Exodus 39:8-14).

Spirituele symboliek

De 12 stenen symboliseren Gods familie en Zijn leiderschap als liefhebbende vader, schrijft Steven Fuson in zijn boek Temple Treasures: Explore the Tabernacle of Moses in the Light of the Son: 'Het getal twaalf duidt vaak op gouvernementele perfectie of volledig goddelijk bestuur. We kunnen concluderen dat het borstharnas van twaalf stenen de complete familie van God symboliseert -- een geestelijk Israël van allen die van bovenaf zijn geboren. ... De twaalf namen gegraveerd op de onyxstenen werden ook gegraveerd op de stenen van het borstschild. Dit beeldt beslist een geestelijke last uit op zowel de schouders als het hart -- een oprechte zorg en liefde voor de mensheid. Bedenk dat het getal twaalf verwijst naar het ultieme goede nieuws bestemd voor alle naties van de mensheid.'

Gebruikt voor Goddelijke Leiding

God gaf het edelstenen borstharnas aan de hogepriester, Aäron, om hem te helpen geestelijk de antwoorden te onderscheiden op de vragen van het volk die hij God stelde tijdens het bidden in de tabernakel. Exodus 28:30 noemt mystieke objecten genaamd 'Urim en Tummim' (wat 'lichten en perfecties' betekent) die God het Hebreeuwse volk opdroeg om in het borstharnas op te nemen: 'Stop ook de Urim en de Tummim in het borstharnas, zodat ze kunnen worden over het hart van Aäron wanneer hij de aanwezigheid van de Heer binnengaat. Aldus zal Aäron de middelen om beslissingen te nemen voor de Israëlieten altijd op zijn hart dragen voor de Heer.'

In Nelson's New Illustrated Bible Commentary: Spreading the Light of God's Word Into Your Life schrijft Earl Radmacher dat de Urim en Tummim 'bedoeld waren als een middel tot goddelijke leiding voor Israël. Het betrof edelstenen of stenen die ofwel vastgemaakt waren aan of gedragen werden in het borstharnas dat de hogepriester droeg wanneer hij God raadpleegde. Om deze reden wordt de borstplaat vaak de borstplaat van oordeel of beslissing genoemd. Hoewel we weten dat dit besluitvormingssysteem bestond, weet niemand zeker hoe het werkte. ... Er wordt dus veel gespeculeerd over hoe de Urim en Tummim een ​​vonnis uitspraken [inclusief het laten oplichten van verschillende stenen om antwoorden op gebeden weer te geven]. ... Het is echter gemakkelijk in te zien dat er in de dagen voordat veel van de Schriften werden geschreven of verzameld, er behoefte was aan een soort goddelijke leiding. Vandaag hebben we natuurlijk Gods volledige geschreven openbaring, en daarom hebben we geen apparaten zoals de Urim en Tummim nodig.'

Parallellen met edelstenen in de hemel

Interessant is dat de edelstenen die worden vermeld als onderdeel van de borstplaat van de priester, lijken op de 12 stenen die de Bijbel beschrijft in de Boek der Openbaringen als bestaande uit de 12 poorten naar de muur van de heilige stad die God zal creëren aan het einde van de wereld, wanneer God een 'nieuwe hemel' en een 'nieuwe aarde' maakt. En vanwege de vertaaluitdagingen bij het nauwkeurig identificeren van de borstplaatstenen, kan de lijst met stenen helemaal hetzelfde zijn.

Net zoals elke steen in het borstharnas is gegraveerd met de namen van de 12 stammen van het oude Israël, zijn de poorten van de stadsmuren gegraveerd met dezelfde namen van de 12 stammen van Israël. Openbaring hoofdstuk 21 beschrijft een engel die een rondleiding door de stad geeft, en vers 12 zegt: 'Het had een grote, hoge muur met twaalf poorten, en met twaalf engelen aan de poorten. Op de poorten stonden de namen van de twaalf stammen van Israël geschreven.'

De 12 fundamenten van de stadsmuur 'waren versierd met allerlei edelstenen', zegt vers 19, en die fundamenten waren ook gegraveerd met 12 namen: de namen vanVan Jezus Christus12 apostelen. Vers 14 zegt: 'De muur van de stad had twaalf fundamenten en daarop stonden de namen van de twaalf apostelen van het Lam.'

Vers 19 en 20 somt de stenen op die de stadsmuur vormen: 'De fundamenten van de stadsmuren waren versierd met allerlei edelstenen. De eerste fundering was jaspis, de tweede saffier, de derde agaat, de vierde smaragd, de vijfde onyx, de zesde robijn, de zevende chrysoliet, de achtste beryl, de negende topaas, de tiende turkoois, de elfde hyacinten en de twaalfde amethist .'