Jezus zegent kleine kinderen (Marcus 10:13-16)
Jezus zegent kleine kinderen (Marcus 10:13-16)
Het Bijbelverhaal van Jezus die kleine kinderen zegent, is een van de meest geliefde verhalen van het Nieuwe Testament. In Marcus 10:13-16 wordt Jezus benaderd door een groep mensen die hun kinderen bij hem brengen voor een zegen. Jezus neemt de kinderen in zijn armen en zegent ze met de woorden: 'Laat de kleine kinderen bij me komen en houd ze niet tegen, want het koninkrijk van God behoort toe aan wie is zoals zij.'
Dit verhaal is een herinnering aan het belang van kinderen in de ogen van God. Jezus' bereidheid om de kinderen in zijn armen te nemen en hen te zegenen, toont zijn liefde en acceptatie van iedereen, ongeacht leeftijd of sociale status. Het herinnert ons er ook aan dat we kinderen met respect en vriendelijkheid moeten behandelen, aangezien ze een zegen van God zijn.
Het verhaal van Jezus die de kinderen zegent, is een krachtig voorbeeld van zijn liefde en mededogen. Het herinnert ons eraan dat we altijd liefde en vriendelijkheid moeten tonen aan kinderen, aangezien zij een belangrijk onderdeel van onze samenleving zijn. We moeten ook onthouden dat God van ons houdt en ons allemaal accepteert, ongeacht onze leeftijd of sociale status.
Trefwoorden: Jezus, zegen, kleine kinderen, Marcus 10:13-16, nieuwe testament, liefde, mededogen, respect, vriendelijkheid.
13 En zij brachten jonge kinderen bij hem, opdat hij ze zou aanraken; en zijn discipelen berispten degenen die ze brachten. 14 Maar toen Jezus dat zag, was hij zeer ontstemd en zei tegen hen: Laat de kleine kinderen tot mij komen en verhinder ze niet, want voor zulke mensen is het koninkrijk van God. 15 Voorwaar, Ik zeg u: wie het koninkrijk van God niet als een klein kind zal ontvangen, zal daarin niet binnengaan. 16 En hij nam ze in zijn armen, legde zijn handen erop, en gezegend hen.
Mattheüs 19:13-15; Lukas 18:15-17
Jezus over kinderen en geloof
Moderne beeldspraak van Jezus heeft hem gewoonlijk met kinderen zitten en deze specifieke scène, herhaald in zowel Matthew als Luke, is een primaire reden waarom. Veel christenen hebben het gevoel dat Jezus een speciale band met kinderen heeft vanwege hun onschuld en hun bereidheid om te vertrouwen.
Het is mogelijk dat de woorden van Jezus bedoeld zijn om zijn volgelingen verder aan te moedigen ontvankelijk te zijn voor machteloosheid in plaats van macht te zoeken - dat zou in overeenstemming zijn met eerdere passages. Het is echter niet hoe christenen dit gewoonlijk hebben geïnterpreteerd en ik zal mijn opmerkingen beperken tot de traditionele lezing hiervan als het prijzen van onschuldig en onvoorwaardelijk geloof.
Moet grenzeloos vertrouwen echt worden aangemoedigd? In deze passage bevordert Jezus niet alleen kinderlijk geloof en vertrouwen bij kinderen zelf, maar ook bij volwassenen door te verklaren dat niemand het koninkrijk van God zal kunnen binnengaan tenzij ze het als kind “ontvangen” — iets wat de meeste theologen hebben voorgelezen. betekent dat degenen die de hemel willen binnengaan, het geloof en vertrouwen van een kind moeten hebben.
Een probleem is dat de meeste kinderen van nature nieuwsgierig en sceptisch zijn. Ze zijn misschien geneigd volwassenen op veel manieren te vertrouwen, maar ze zijn ook geneigd om voortdurend te vragen 'waarom' - dat is tenslotte de beste manier voor hen om te leren. Moet een dergelijk natuurlijk scepticisme echt worden ontmoedigd ten gunste van blind geloof?
Zelfs een algemeen vertrouwen in volwassenen is waarschijnlijk misplaatst. Ouders in de moderne samenleving hebben moeten leren hun kinderen te leren vreemden te wantrouwen - niet met hen te praten en niet met hen op pad te gaan. Zelfs volwassenen die bekend staan bij kinderen kunnen misbruik maken van hun gezag en de kinderen die aan hun zorg zijn toevertrouwd schade berokkenen, een situatie waar religieuze leiders zeker niet immuun voor zijn.
De rollen van geloof en vertrouwen
Als geloof en vertrouwen nodig zijn om de hemel binnen te gaan terwijl twijfel enscepticismebelemmeringen zijn, is het aannemelijk dat de hemel geen doel is dat de moeite waard is om naar te streven. Het opgeven van scepsis en twijfel is een duidelijke schade voor zowel kinderen als volwassenen. Mensen moeten worden aangemoedigd om kritisch na te denken, te twijfelen aan wat hen wordt verteld en beweringen met een sceptische blik te onderzoeken. Ze moeten niet worden verteld om het vragen op te geven of het twijfelen op te geven.
Elk religie die haar aanhangers nodig heeft om onsceptisch te zijn, is geen religie die zeer hoog aangeschreven kan worden. Een religie die mensen iets positiefs en waardevols te bieden heeft, is een religie die bestand is tegen twijfel en de uitdagingen van sceptici aankan. Als een religie vragen ontmoedigt, geeft dat toe dat er iets te verbergen is.
Wat betreft de 'zegening' die Jezus de kinderen hier geeft, die moet waarschijnlijk niet letterlijk letterlijk worden gelezen. Het Oude Testament is een lang verslag van God die de natie Israël vervloekt en zegent, waarbij de 'zegening' een manier is om de Joden te helpen een welvarende, stabiele sociale omgeving te ontwikkelen. Meer dan waarschijnlijk was deze scène bedoeld als een verwijzing naar Gods zegeningen voor Israël - maar nu doet Jezus zelf de zegen en alleen voor degenen die aan bepaalde vereisten voldoen in termen van overtuigingen en houdingen. Dit is heel anders dan de eerdere goddelijke zegeningen die voornamelijk waren gebaseerd op het lidmaatschap van het uitverkoren volk.