Eierleggende konijntjes en Mad March Hazen
Eierleggende konijntjes en Mad March Hazen is een fascinerend boek dat de mythologie En folklore van de Paashaas en de Maartse Haas. Geschreven door een bekende auteur en historicus John Matthews , is dit boek een must-read voor iedereen die geïnteresseerd is in de geschiedenis en culturele betekenis van deze twee iconische figuren.
Het boek begint met een overzicht van de Paashaas en de Maartse Haas, waarin hun oorsprong wordt besproken en hoe ze in verschillende culturen zijn afgebeeld. Het duikt dan in de verschillende mythen En legendes geassocieerd met hen, inclusief hun rol in de paasviering en hun connectie met vruchtbaarheid en wedergeboorte.
Het boek is gevuld met illustraties En foto's die helpen om de verhalen tot leven te brengen. Matthews gaat ook dieper in op de symboliek van de paashaas en de maartse haas en onderzoekt hoe ze zijn gebruikt in literatuur, kunst en populaire cultuur.
Over het algemeen is Egg-Laying Bunnies en Mad March Hares een informatief En verhelderend lezen. Het is een uitstekende bron voor iedereen die geïnteresseerd is in de geschiedenis en mythologie van de paashaas en de maartse haas.
Lente-equinox, of Ostara , is een tijd voor vruchtbaarheid en het zaaien van zaden, en dus wordt de vruchtbaarheid van de natuur een beetje gek. Het konijn wordt - niet voor niets - vaak geassocieerd met vruchtbaarheidsmagie en seksuele energie.
Wist je dat?
- In middeleeuwse samenlevingen in Europa werd de Maartse haas gezien als een belangrijk vruchtbaarheidssymbool.
- Magische toepassingen voor konijnenenergie zijn bescherming, geluk en berichten uit de onderwereld.
- Het konijn wordt in veel westerse mythologieën gezien als een bedriegerfiguur.
Konijn folklore

Dus hoe kwamen we op het idee dat een konijn langskomt en gekleurde eieren legt in de lente? Het karakter van de 'paashaas' verscheen voor het eerst in 16e-eeuwse Duitse geschriften, waarin stond dat als goed opgevoede kinderen een nest zouden bouwen van hun muts of muts, ze zouden worden beloond met gekleurde eieren die 's nachts door een paashaas waren achtergelaten. . Deze legende werd onderdeel van de Amerikaanse folklore in de 18e eeuw, toen Duitse immigranten zich vestigden in het oosten van de VS.
In middeleeuwse samenlevingen in Europa werd de Maartse haas gezien als een belangrijk vruchtbaarheidssymbool - dit is een specifieke soortkonijndat is het grootste deel van het jaar 's nachts, maar in maart, wanneer het paarseizoen begint, zijn er overal de hele dag konijntjes. Het vrouwtje van de soort is superfecund en kan een tweede nest verwekken terwijl ze nog zwanger is van een eerste. Alsof dat nog niet genoeg is, raken de mannetjes vaak gefrustreerd als ze worden afgewezen door hun maatjes (zie figuur) en stuiteren ze grillig rond als ze ontmoedigd zijn.
Ooit de uitdrukking 'gek als een maartse haas' gehoord? Daar is een reden voor - dit is de tijd van het jaar waarin konijnen de neiging hebben om een beetje gek te worden. Hoewel de uitdrukking zelf vaak wordt toegeschreven aan Lewis Carroll's Alice in Wonderland-avonturen, verschijnt hij eigenlijk veel eerder. Een soortgelijke uitdrukking is te vinden in Chaucer's Canterbury Tales, in de Friar's Tale:
Want hoewel deze man zo wild was als een haas,
Om zijn slechte daden te vertellen zal ik niet sparen.
Later verschijnt het zowel in de geschriften van Sir Thomas More, met 'As mad not as a March haas, but as a madde dogge', en later in een 16e-eeuws spreekwoordenboek.
Auteur en folklorist Suzanna Linton zegt ,
Konijn als bedrieger is een motief dat overal in de westerse cultuur voorkomt... In sommige Indiaanse overleveringen wordt het konijn gecrediteerd voor het doden van de zon (nadat hij zelf tekeer was gegaan) door middel van bedrog, maar ook omdat hij de mens in brand heeft gestoken (een geef de eer van sommige stammen aan de raaf, die een ander bedriegerdier is).
Het Engelse dorp Dartmoor claimt drie hazen in een cirkel als symbool. Hun oren zijn in elkaar grijpend en vormen een perfecte driehoek. Dit motief komt voor in tal van kerken en andere gebouwen in de stad. De Drie Hazen Project heeft de beeldtaal verkend, de betekenis en geschiedenis ervan bestudeerd, en wijst erop dat hazen ' tegenstrijdige, paradoxale wezens : symbolen van zowel slimheid als dwaasheid, van vrouwelijkheid en androgynie, van lafheid en moed, van ongebreidelde seksualiteit en maagdelijke zuiverheid.'
Konijn Magische Energie

Sandy Thompson / 500Px Unreleased Plus / Getty
Dus hoe kun je deze hectische, vruchtbare energie kanaliseren in een magische werking? Laten we eens kijken naar enkele mogelijke toepassingen voor een deel van die 'gekke maartse haas'-energie in magie.
- Vruchtbaarheid rituelen: plaats een konijnenvel onder je bed om vruchtbaarheid en overvloed te brengen in je seksuele activiteiten. Als je tegen het gebruik van echt bont bent, gebruik dan een ander symbool van het konijn waarmee je je meer op je gemak voelt.
- De voor de hand liggende - de poot van een konijn zou geluk brengen aan degenen die hem dragen, hoewel je zou kunnen beweren dat het niet zo gelukkig is voor het konijn.
- Om jezelf grenzeloze energie te geven, draag je een talisman gegraveerd of beschilderd met de afbeelding van een konijn.
- Als je wilde konijnen of hazen in je tuin hebt, laat ze dan een offergave van sla, geraspte wortelen, kool of andere verse groenten achter. In sommige magische tradities wordt het wilde konijn geassocieerd met de goden van de lente .
- Konijnen en hazen kunnen bij gevaar snel naar de grond. Voeg een paar konijnenharen toe een heksenfles voor bescherming magie.
- In sommige legendes zijn konijnen en hazen de boodschappers van de onderwereld - ze komen en gaan tenslotte van de aarde wanneer ze willen. Als je een meditatie doet waarbij je een onderwereldreis maakt, roep dan het konijn op om je gids te zijn.
