Benedictus van Nursia, ook bekend als Sint-Benedictus, is een gerespecteerd figuur in de katholieke kerk en is de patroonheilige van Europa. Hij werd geboren in Nursia, Italië in de 5e eeuw en is vooral bekend om zijn Regel van Sint-Benedictus, die nog steeds wordt gebruikt door de benedictijnse orde.
Vroege leven
Benedictus werd geboren in een adellijke familie en werd naar Rome gestuurd om te studeren. Hij was echter niet tevreden met de levensstijl van de stad en vertrok om een leven van eenzaamheid en gebed na te streven. Hij vestigde zich uiteindelijk in een grot in de buurt van Subiaco, Italië, en vestigde een klooster.
De regel van Sint-Benedictus
Benedictus schreef de Regel van Sint-Benedictus, een reeks richtlijnen voor het kloosterleven. De Regel schetst de principes van gehoorzaamheid, nederigheid en naastenliefde, en wordt nog steeds gebruikt door de benedictijnse orde. De Regel benadrukt ook het belang van gebed en geestelijke groei.
Nalatenschap
Benedictus wordt herinnerd vanwege zijn toewijding aan het geloof en zijn toewijding aan het kloosterleven. Hij is de patroonheilige van Europa en wordt vaak aangeroepen voor bescherming en begeleiding. Benedictus wordt ook herinnerd vanwege zijn Regel van Sint-Benedictus, die een blijvende invloed heeft gehad op de katholieke kerk en de monastieke traditie.
Benedictus van Nursia (circa 2 maart 480 - circa 21 maart 547) was een christelijke monnik die meer dan een dozijn gemeenschappen voor monniken in Italië stichtte. Zijn meest duurzame prestatie was de Regel van Sint-Benedictus, die een van de meest invloedrijke reeksen religieuze regels in het Europa van de Middeleeuwen werd en hem erkenning opleverde als de grondlegger van de westerse christelijke traditie. kloosterleven .
Snelle feiten: Benedictus van Nursia
- Bekend om : Invloedrijke christelijke monnik die de regel van Sint-Benedictus heeft opgesteld
- Ook gekend als : Sint-Benedictus
- Geboren : omstreeks 2 maart 480 in Nursia, Umbrië, Italië
- Ging dood : circa 21 maart 547 in Monte Cassino, Italië
Vroege leven
Verslagen over het leven van Benedictus zijn moeilijk te vinden en te verifiëren, maar het meest wijdverbreide en overeengekomen verslag is van paus Gregorius I'sDialogen. Dialogenwas gefocust op de spirituele erfenis van de heilige figuren die het behandelde, maar naar verluidt Paus Gregorius streefde ernaar zijn rekeningen te baseren op de meest nauwkeurige getuigenis mogelijk. Zijn bronnen omvatten enkele volgelingen van Benedictus die naast Benedictus leefden en getuige waren van wonderen. Historische nauwkeurigheid was echter niet het primaire doel van de biografie, en een deel van de informatie is waarschijnlijk niet verifieerbaar.
Volgens het verslag van paus Gregorius I was Benedictus de zoon van een Romeinse edelman in Nursia, Umbrië, dat in het midden van het Italiaanse schiereiland ligt. Hij had een zus, Scholastisch (die ook een christelijke heilige werd), en ten minste één traditie beweert dat ze een tweeling waren. Tot zijn jonge volwassenheid leidde Benedictus een redelijk gemiddeld leven; zeer weinig over zijn jeugd is opgenomen.
Toen Benedictus volwassen werd, ging hij naar Rome om zijn studie voort te zetten en zijn leven te beginnen als een volwassen Romein van adellijke afkomst. Terwijl hij daar was, werd hij naar verluidt een keer verliefd. Hij raakte echter al snel gedesillusioneerd door de decadente levensstijl die zijn medestudenten nastreefden, en hij koos ervoor om zich terug te trekken van zijn beoogde levenspad. In plaats daarvan trok hij zich terug uit het stadsleven naar Enfide, een rustig stadje op zo'n zestig kilometer van de stad Rome.
Terwijl hij in dit gebied was, wilde Benedict zich alleen terugtrekken uit de chaos en decadentie die hij in de steden aantrof, maar toch het normale leven voortzetten - gewoon rustiger. Dat veranderde echter allemaal toen hij een monnik uit een nabijgelegen klooster ontmoette. De monnik, de heilige Romanus van Subiaco, moedigde Benedictus aan om zich nog verder terug te trekken uit de wereld en een kluizenaar te worden. Drie jaar lang deed Benedictus precies dat: hij leefde in volledige eenzaamheid in een grot boven een meer.
Man van God
Toen Benedictus uit zijn afzondering tevoorschijn kwam, had hij al een reputatie opgebouwd bij de naburige gemeenschappen, waar hij geliefd en gerespecteerd werd als een man van God. De abt van een nabijgelegen klooster was onlangs overleden en de mensen van de gemeenschap smeekten Benedictus om zijn plaats in te nemen. Hoewel Benedictus aanvankelijk op zijn hoede was, gezien het feit dat hij het niet eens was met de levensstijl van de monniken van dat klooster, gaf hij uiteindelijk toe om de gemeenschap een plezier te doen.
De behoedzaamheid van Benedictus was gegrond. Een reeks verhalen in de verslagen van het leven van Benedictus rapporteren steeds gewelddadiger rebellie tegen het leiderschap van Benedictus. Naar verluidt probeerden de monniken hem meer dan eens te vergiftigen, en een nabijgelegen priester probeerde hem ook te vermoorden of te vergiftigen. In de overlevering rond dit tijdperk van het leven van Benedictus zijn er ook verschillende meldingen van wonderen.
Ondanks het conflict met anderen in de religieuze gemeenschap, bleef Benedictus aanhang krijgen onder de gewone bewoners van de nabije omgeving. Mensen reisden grote afstanden om de kans te krijgen zijn wijsheid en leiding te ontvangen. Het was tijdens deze periode dat hij een nog grotere reputatie verwierf voor het hebben van een heilig karakter en een heilige manier van leven. De conflicten met andere priesters en monniken gingen echter door, met een jaloerse rivaal, een priester genaamd Florentius, die blijkbaar probeerde het klooster van Benedictus te corrumperen door prostituees binnen te smokkelen. Benedictus was het voortdurende conflict moe en verliet Subiaco in 530.
Regel van Sint-Benedictus
Nadat hij uit Subiaco was vertrokken, richtte Benedict zijn aandacht op het stichten van zijn eigen kloosters, meestal in de aangrenzende regio's. In 530 stichtte hij het beroemdste van die kloosters, het klooster van Monte Cassino. Gelegen op een hoge heuveltop ongeveer 80 mijl ten zuidoosten van de stad Rome, was het klooster het eerste huis van de Benedictijnse Orde (zo genoemd naar Benedictus zelf, de stichter van de orde).
In voorgaande jaren had Benedictus de mislukkingen gezien van andere klooster- en kloosterregels, en hij wilde een reeks regels opstellen die een betere manier van religieus leven zouden aanmoedigen. De reeks regels die hij samenstelde, werd bekend als de Regel van Sint-Benedictus, die naast spiritualiteit de nadruk legde op evenwicht en gematigdheid. De tekst bestaat uit 73 korte hoofdstukken, die advies geven over zowel spirituele zaken als de bestuurlijke, aardse zaken van het runnen van een klooster. Gehoorzaamheid en nederigheid zijn de primaire deugden die monniken moeten volgen. De benedictijnse orde van het religieuze leven wijdde acht uur per dag aan gebed, acht aan slaap en acht aan werk (bijv. Handarbeid, liefdadigheid en lezen).
De regels van Benedictus werden uiteindelijk overgenomen door vele andere kloostergemeenschappen in West-Europa. Uiteindelijk werd zijn heerschappij zo populair en wijdverbreid dat Benedictus werd beschouwd als de grondlegger van het westerse christelijke kloosterleven. De Orde van Sint-Benedictus kwam officieel veel later. Het is minder gecentraliseerd dan andere religieuze ordes ; het functioneert als een groep van verwante maar onafhankelijke kloostergemeenschappen.
Dood en bescherming
Volgens het meest voorkomende verhaal over het leven van Sint-Benedictus liep hij koorts op en stierf spoedig in zijn klooster in Monte Cassino op 21 maart 547. Zijn feestdag in de katholieke kerk werd oorspronkelijk gevierd op de dag van zijn dood. In 1969, de liturgische kalender werd herzien de feestdag van Sint-Benedictus werd verplaatst naar 11 juli om vallen tijdens de vastentijd te voorkomen.
1964, Paus Paulus VI Sint-Benedictus benoemd tot beschermheilige van Europa. Zestien jaar later werd Sint-Benedictus uitgeroepen tot een van de drie patroonheiligen van Europa door paus Johannes Paulus II; de andere heiligen die dit beschermheerschap delen, zijn de heilige Cyrillus en de heilige Methodus.
Bronnen
- “St. Benedictus van Nursia.”Katholiek Online, https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=556 .
- “St. Benedictus van Nursia.”Nieuwe advent, http://www.newadvent.org/cathen/02467b.htm .
